не читаются из детерминативной сферы, а формируются на основе объектов прошлого. В свою очередь обобщенные интерпретации делают гадательные методики пригодными для каждого, а не для одного конкретного персоналия, в случае их индивидуализации.

Референтам присваивается определенная интерпретация. Референты получают к своей детерминативной форме дополнительный набор детерминативных частот, физически выражающих содержание интерпретации. Соединение происходит на смысловом уровне, на котором можно соединить все что угодно.

Так же, как и мы в обыденной жизни физически, направленным действием соединяем предмет с предметом. Например, приклеиваем скотчем записку к предмету с инструкцией — как с ним поступить. Смысл, изложенный в записке, определит судьбу объекта.

Интерпретация вводится в систему колебаний вещественного носителя направленным действием мысли.

Внедрение интерпретации в систему колебаний макрофизического тела осуществляется инструментом смысла, иными словами, мы назначаем вещественному объекту быть носителем интерпретации. Технически на микрофизическом уровне это выполняется формированием под влиянием энергии мышления детерминативных осцилляторов (источников) в детерминативной форме макрофизического объекта. Вещественный носитель необходим для идентификации толкования.

Интерпретация (содержание) сама по себе лишена вещественного выражения. Мы, высказываясь проще, «привязываем» детерминативное тело интерпретации к материальному носителю.

Если этого не сделать, интерпретация не может быть идентифицирована, останется невидимой, недоступной, и гадание не состоится. Рассмотрим принципиальную схему гадательной референтной методики. Возьмем для наглядности конкретный пример. Предположим, оператор (молодая девушка) хочет узнать, выйдет ли она замуж в следующем году. Гадание осуществляется посредством игральных карт, оператор выполняет его самостоятельно. Референтами являются карты и изображения на них: наименование и масть. Определяются интерпретации и условия. Допустим, интерпретация комбинированная: традиционно-произвольная. Скажем, традиция интерпретирует червовую масть как сердечный интерес, любовь, замужество, покой, семейное счастье.

Оператор может назначить червонного короля как доброго, любящего мужа, валета той же масти как состоятельного мужа, десятку червей как счастливую семейную жизнь, шестерку как свадебное путешествие. Оператор может не уточнять мантическую задачу, а мысленно постановить: появление червовой карты любого наименования справа будет означать замужество в будущем году. Появление любой карты червы слева — замужество через год, вверху — замужество через три года. Предполагается раскладка по три карты справа, слева и сверху.

Мантическое требование — замужество в будущем году — представляет собой непрерывно возобновляемый сознанием оператора объект прошлого ^d т (t)P Pwo ^s
(i,E) _veg. Е — маркирует замужество в будущем году.

Интерпретация в данном случае совпадает с мантическим заданием и передается на изображение карты с мастью червы. Она семантически, детерми-нативно внедряется в излучение фундаментальной формы карты и картинки на ней. Мы получаем согласованные излучения сигнальной формы, мантического требования и интерпретации:

Если в причинно-следственной истории данного оператора содержатся объекты будущего, выражающие замужество в следующем году — Е:^d
_TpFwo ^s (i E)_veg наступит явление резонансного усиления объектов:

Что дает нам резонанс? Он позволяет опознать данный референт среди других.