Начались проблемы с желудком? Значит, пришло время позаботиться о правильном питании! Врачи утверждают, что восстановить нормальную работу пищеварительного тракта способна только овсяная диета. Узнать, так ли это на самом деле, Вы сможете, посетив сайт www.o-ledi.ru.
Строительство коммунистического общества, культурная революция, народное просвещение освободили подавляющее большинство наших современников от мистических представлений о природе и обществе, от веры в неотвратимость судьбы и божественное провидение. Вместо рабских поучений о том, что судьба сильнее человека («Судьба придет — по рукам свяжет»), народ теперь говорит: «Не нам судьба судья, а мы судьбе хозяева», «Не верь судьбе — спасение в борьбе».
У нас сформировался духовный облик нового человека высокой моральной чистоты, руководствующегося в своих мыслях и деяниях разумом, а не религиозными предрассудками. Выросло поколение, никогда не знавшее религии, в своей деятельности опирающееся лишь на законы развития природы и общества. Славный представитель этого поколения — первый космонавт Герой Советского Союза Ю. А. Гагарин, отвечая на пресс-конференции Академии наук СССР 15 апреля 1961 г. на вопрос, был ли у него талисман во время полета в космос, сказал, что не верит ни в какие приметы, талисманы и тому подобные вещи. По данным анонимной анкеты о бытовых суевериях, распространенной в 1960 г. среди студенток первого курса одного из факультетов Ленинградского государственного университета, выяснено, что лишь единицы верят в «дурной глаз», тогда как, по данным Э. Джиффорда (The evil eye. N. Y., 1958), в США, в Стенфордском университете, из 1300 студентов 84% девушек и 72% юношей верят в «злой глаз».
Любой форме религиозного мистицизма, церковно-сектантского или вневероисповедного, нет места в том огромном процессе культурного творчества, который с невероятной быстротой развернулся в нашей стране. Религия в России доживает свой век, исчезают и всевозможные пережитки внецерковной мистики, разные нелепые суеверия. Научное марксистско-ленинское мировоззрение стало благодаря воспитательной работе Коммунистической партии мировоззрением широких масс.
В первые годы после Великой Октябрьской социалистической революции еще существовали кружки бывших дворян и буржуазных интеллигентов, распространявших внецерковную мистику. После построения социалистического общества в СССР мистицизм лишился в нашей стране социальных корней. Однако реакционная буржуазия в течение многих лет пыталась из-за рубежа насаждать мистику среди советских людей. Главным направлением идеологических диверсий империалистов против нашей страны является оживление различных пережитков прошлого в сознании людей. Влиянию буржуазной идеологии, борющейся против передовой науки, материализма и атеизма, вольно или невольно способствуют люди, поддавшиеся увлечению мистикой.
В России сохранились еще пути, по которым мистические представления о природе и обществе проникают в сознание людей. Соратница Ленина, выдающийся педагог-марксист И. К. Крупская указывала, что мистика часто распространяется через книги, пропагандирующие веру в сверхъестественные силы. «Ко всякой мистике я чувствовала всегда глубокую, инстинктивную ненависть, — вспоминала Крупская о своем детстве. — Помню, как я негодовала на рассказ: «Жили два друга неразлучно, душа в душу; наконец, одному пришлось поехать в соседний город; дня через два оставшийся друг почувствовал невероятную тоску и беспокойство, снялся с места, помчался в город, куда уехал друг, у заставы встретил воз с соломой, неведомая сила приковала его к месту: оy, сам не зная зачем, потребовал, чтобы солома была разрыта, и на дне оказался убитый друг». Тогда я не знала, что такое мистика, но разозлилась и разревелась, уверяя, что никто не имеет права рассказывать такой вздор»*.
Крупская говорила, что подобные мистические сказки особенно вредны для детей, так как эти вымыслы открывают двери для веры в сверхъестественные силы, прививают влечение к таинственному, необъяснимому.
Как ни шагнуло наше общество далеко в своем идейном и культурном развитии, все же в отсталых слоях населения, в глухих районах страны немало еще бытует у нас и сейчас самых нелепых религиозных суеверий, на почве которых возникают и развиваются тяжелые человеческие драмы. У нас есть и такие люди, которые, казалось бы, уже нерелигиозны, но в их обыденном сознании имеются «обиходные суеверия»: вера в гадания, снотолкование, приметы, знахарство и т. д., что может способствовать приобщению к религиозно-идеалистическому миропониманию**. Эти суеверия пагубно влияют на сознание и характер человека, на его чувства и волю.
——————————————————————————————
*Н. К. Крупская. Из атеистического наследия. М., 1964, стр. 109—110.
**См.: М. И. Шахнович. 1) Наука видит будущей Л., 1956; 2) Приметы в свете науки. Л., 1963.
——————————————————————————————
Известно, что в сохранении суеверий большое значение имеют такие психологические моменты, как боязнь смерти, личное горе, страх за близких; играет роль и недостаточный уровень образования и культуры отдельных слоев населения. Этим ловко пользуются различные гадалки.
Русское слово «гадание» происходит от слова «год». В старину обычно гадали в канун Нового года. Словом «год» когда-то обозначали понятие рока, таинственной, сверхъестественной силы, от которой будто бы зависела жизнь и смерть людей. В царской России многие верили в некое предопределение жизненного пути, в судьбу, с которой связано счастье, удача, доля, удел: «Не судьба крестьянскому сыну калачи есть», «От судьбы не уйдешь» и т. д. Вера в судьбу, с которой были связаны гадания, возникла на почве зависимости людей от стихийных сил природы и общества. Эта вера приучала трудящихся с покорностью принимать «удары судьбы» как «промысел бога».
В различных гаданиях — на кофейной гуще, по теням на стене от сожженной бумаги, по узорам расплавленного воска, по облакам, по зеркалу и др., как мы уже отмечали, проявляется древняя наивная вера в то, что предметы или явления якобы автоматически влияют друг на друга в силу их внешнего сходства: «подобное вызывает подобное». В старину на святках девушки бросали в чашку с водой кольца: вытащить медное кольцо — «к бедности), кольцо с камнем — «быть за барином», золотое — «за купцом». Девушки ходили в курятник и, зажмурив глаза, выбирали курицу: если попадется белая — жених будет блондин, черная — брюнет, рябая — рябой; ставили перед петухом стакан с водой, зеркало и другие предметы: если петух будет пить воду — муж будет пьяница, клюнет в зеркало — щеголь и т. п.. Суеверные люди верили, будто между цветом курицы и цветом волос жениха, поведением петуха и наклонностями суженого может быть какая-нибудь связь.
Гадания вредны тем, что отвлекают сознание от правильного, материалистического объяснения мира, распространяют антинаучные взгляды па жизнь. Вместо того чтобы руководствоваться разумом, знанием и опытом, суеверный человек обманывает себя несбыточными надеждами, тщетно ждет исполнения предсказанного и тем самым обрекает себя на бездействие. Если гадание обещает несчастье, то люди часто предаются напрасным страхам, ими овладевает чувство растерянности и уныние. Известны факты, когда вера в гадания приводила к необоснованной подозрительности, несправедливым обвинениям близких людей, к ревности, ссорам, несчастьям в семейной жизни и т.д.. Вера в гадания — это вредный пережиток, который затемняет сознание человека, сковывает его творческие силы, делает его рабом суеверий.