При анализе обыденного понимания климата нельзя также забывать о его дифференцированности. Это тоже очень важное измерение, своего рода антропологическая константа социальной жизни. Отдельные социальные институты, по крайней мере, в своей официально декларируемой идеологии, пытаются оставаться нейтральными и беспристрастными в отношении своих членов и клиентов. Однако ни один институт, в котором происходят социальные взаимодействия, не достигает той степени объективности, которая присуща физическому контексту.

С точки зрения человека пространство и климат отличаются беспрецедентной беспристрастностью и постоянством. Современное государство, правовая система, наука и другие общественные институты тоже претендуют на беспристрастность в обращении с клиентами, однако фактически они никогда ее не достигают. Социальные различия, сопряженные с территориальными или климатическими данностями, как, например, расположение жилья, почему-то кажутся более «рациональными» или «понятными», нежели различия по происхождению или имуществу. Они как бы подчеркивают беспристрастность климата.