Покер по праву считается самой популярной карточной игрой в мире. Ежегодно проводятся сотни официальных чемпионатов, как профессиональных, так и любительских, по игре в покер, выигрыши в которых исчисляются десятками и даже сотнями тысяч долларов. Так что, хороший игрок в покер может обеспечить себя на всю оставшуюся жизнь, став победителем одного единственного чемпионата!

Если Вы хотите научиться играть в эту карточную игру, то первое, что Вам необходимо сделать, это выучить все комбинации игры в покер, а уже потом вникать в азы и знакомиться с различными хитростями. Сделать это Вы сможете на сайте pokermastera.ru

На третий день Бог создал семенные растения и фруктовые деревья, на пятый — морских животных и птиц, на шестой — диких зверей, пресмыкающихся, домашний скот и наконец человека по образу и подобию своему — так гласит Книга Бытия. Будто бы автор Книги Бытия имел некоторое туманное представление об эволюции, об идее того, что сложные организмы возникли после простых. Если автором и в самом деле был Моисей, то перед нами — концепция эволюции, относящаяся к XIII в. до н.э. А Лукреций (ок. 99-55 гг. до н.э.) писал: «Много животных тогда поколений должно было сгинуть, / Коль размноженьем приплод не смогли они выковать новый. / Те же, что, видишь, теперь живительным воздухом дышат, / С юности ранней берегут и блюдут свое племя, / Или отвагой храня, или хитростью, или проворством…» (Тит Лукреций Кар. «О природе вещей» (перевод с лат. Ф.А. Петровского)) Очевидно, Лукреций усвоил идею вымирания видов и был на полпути к идее эволюции.

Другие ранние представления об эволюции были не так правдоподобны. Анаксимандр (ок. 610-545 гг. до н.э.) полагал, что первые человеческие существа появились из лона рыб уже совершенно взрослыми. Есть свидетельства, что Эмпедокл (ок. 490-430 гг. до н.э.) считал, будто ранние существа были сформированы не полностью, а состояли из отдельных частей тела. Над его гипотезой смеялись многие столетия (представьте себе ладонь, шлепающую вдоль первозданного океана в поисках руки, к которой можно было бы присоединиться), пока с подобной теорией не выступили сторонники теории разумного замысла примерно 2500 лет спустя.

Граф де Бюффон доказывал, что Бог создал Вселенную, но потом позволил ей развиваться по естественным законам, им созданным. Упомянутая идея де Бюффона заставляет задать важный вопрос: если эволюционные идеи существовали на протяжении тысячелетия, почему в XIX веке ученых, подобных Чарльзу Дарвину, травили как еретиков? Между идеей о Сотворении и теорией эволюции путем естественного отбора особых разногласий нет. Многие предполагали, что Сотворение произошло довольно быстро, потому что у Бога, который пребывает в безвременье, оно времени не занимает. Но, согласно тому же доводу, какие-то 4,5 миллиарда лет для Бога — это не время. Что бы он предпочел: один раз сотворить готовый мир или же смешать разные ингредиенты и оставить, чтобы дальше все развивалось само? Попытка ответить на этот вопрос граничит с попыткой прочесть мысли Бога. Но именно это и делали набожные креационисты — как, впрочем, делают и поныне.

Несостоятельность доводов фундаменталистов против «эволюционного Сотворения» можно проиллюстрировать словами Папы Пия XII (1876-1958):

Эти числа [возраст Земли] могут удивить, но даже для простого верующего они не несут никакой иной идеи, кроме той, что содержится в первых словах Книги Бытия — «В начале…» — и означает начало всего, что есть во времени. Цифры, предлагаемые учеными, наделяют эти зашифрованные слова конкретным и вместе с тем математическим значением…

Любой, кто серьезно изучает эти проблемы с позиций современного научного знания, должен оставить идею совершенно независимой и автохтонной материи, не сотворенной или не самозародившейся, и должен прийти к концепции созидательного Разума. Судя о фактах с той же ясной и критической позиции, мы увидим: то была работа творческого всемогущества.

В 1809 и 1816 годах, задолго до представления Дарвином и Уоллесом широкой общественности своей теории эволюции путем естественного отбора (в 1858 году), французский естествоиспытатель Жан Батист де Ламарк выдвинул другую теорию эволюции. Если дарвинизм опирался на естественный отбор как механизм (в популяции происходили случайные мутации; особи с наиболее благоприятными мутациями имели больше шансов выжить и воспроизвести потомство, таким образом, возможно, закрепляя мутацию), учение Ламарка опиралось на более гипотетическую способность особи — способность наследовать свойства, приобретенные родителями. Если посмотреть с другой стороны, данное утверждение основывалось на мысли, что изменения, произошедшие в особи в течение жизни, могут быть переданы потомству.

Вот четыре закона эволюции по Ламарку:

• «жизнь» характеризуется тем, что старается предельно увеличить размер занимаемого ею тела, а также отдельные его части;

• новые органы или части тела создаются в ответ на возникшую новую потребность;

• органы увеличиваются в размерах и становятся сильнее пропорционально тому, как часто и энергично они используются;

• приобретенные характеристики могут быть переданы следующему поколению.

Упрощенно эти законы можно сформулировать следующим образом: изменения в поведении приводят к физиологическим изменениям, и те в свою очередь могут навсегда закрепиться в наследуемых свойствах.

Было бы ошибкой полагать, будто учение Ламарка было в готовом виде порождено его плодовитым разумом: похожие идеи встречаются еще в Книге Бытия. В XVI веке Джироламо Кардано (1501-1576) полагал, что его любовь к речным ракам связана с тем, что его мать ела их, будучи им беременна. В том же веке Мишель де Монтень (1533-1592) задал сложный вопрос эволюционистам. От отца он унаследовал камни в почках… но его отец не страдал от камней в почках, пока сыну не исполнилось 25, а у самого Монтеня их не было до 45 лет. Каким же механизмом объясняется то, что он унаследовал свойства своего отца? Много позже в спорах, которые привели к выводам Ламарка, и граф де Бюффон, и Эразм Дарвин (1731-1802), дед Чарльза Дарвина, выдвинули теории эволюции, очень похожие на теорию Ламарка. Учение Ламарка было достаточно влиятельным, и сам Чарльз Дарвин, хотя и считал естественный отбор первичным механизмом эволюции, по крайней мере некоторое время задействовал концепцию Ламарка в качестве вспомогательного механизма, средства эволюционной настройки, чем она и являлась. Дарвинизм не сразу заменил учение Ламарка: две теории сосуществовали параллельно и в XX веке, да и сегодня споры еще не утихли.

Американский палеонтолог и натуралист Эдвард Коуп открыл ряд весомых законов эволюции, названных его именем

Среди выдающихся сторонников учения Ламарка был палеонтолог из США Эдвард Дринкер Коуп (1840-1897), который смело распространял идеи эволюции в стране, где, с точки зрения закосневших умов, мысль об эволюции все еще опасно граничила с ересью, если не была совершенно богохульной. Особый интерес Коупа вызывало сознание, так что для него было естественным предположить, что силой воли можно вызывать различные эволюционные изменения. Эта гипотеза сулит прекрасные перспективы как человечеству в целом, чтобы просто пожелать себе лучшего эволюционного будущего, так и отдельным людям, которые могут лишь усилием разума улучшить всевозможные качества своих потомков.

Австрийский биолог Пауль Каммерер известен благодаря своим опытам с земноводными, которых ученый пытался разводить в несвойственных им средах

Более известными по сравнению с идеями Коупа были идеи австрийского биолога Пауля Каммерера (1880-1926). Казалось, некоторые из его экспериментов доказывают, что приобретенные характеристики действительно могут наследоваться, притом в довольно больших масштабах; к своему удивлению, он был назван последователем Дарвина. Но в 1926 году выяснилось, что результат одного из наиболее значительных его экспериментов, связанного с якобы наследуемой отметкой на лапе жабы-повитухи, был подтасован, что ставило под сомнение все полученные им результаты. Артур Кёстлер (1905-1983) в своей книге «The Case of the Midwife Toad» (История с жабой-повитухой) (1971), посвященной этой путанице, убедительно доказывает, что эксперименту «помог» не сам Каммерер, а один из его ассистентов. Какой бы ни была правда, Каммерер покончил с собой в тот же год, когда все раскрылось.

На Западе это привело в какой-то степени к закату учения Ламарка как уважаемой научной теории, хотя некоторые куда более поздние исследования, по-видимому, доказывают, что по крайней мере на генетическом уровне полученные характеристики действительно могут передаваться. В Советском Союзе, однако, идеи Ламарка продержались значительно дольше. ТД. Лысенко (1898-1976) принял все идеи Ламарка, предложенные садоводом И.В. Мичуриным (1855-1935), и попал в милость к Сталину. Советские биологи, не согласные с линией Лысенко, могли не соглашаться либо молча, либо в Сибири. Именно по этой причине до падения власти Лысенко в 1964 году русские генетики на протяжении десятилетий отставали от своих западных коллег.

Ряд поставленных в 1950-х годах экспериментов внес путаницу в теорию о наследовании приобретенных свойств. Хотя многие и полагали, что эти эксперименты были несостоятельными, по правде говоря, этому вопросу просто позволили уйти в небытие, и значение результатов остается загадкой.

Средневековое мировоззрение в более позднем представлении: за пределами физической Вселенной находится мир Бога. Из книги «Weltall und Menschheit» (Вселенная и человечество) под редакцией Ганса Крэмера, 1907 г.

Эксперименты проводились американскими психологами Джеймсом Макконнеллом и Робертом Томпсоном на плоских червях (планариях). Планарии относятся к простейшим беспозвоночным и известны тем, что являются простейшими из известных нам существ, которые обладают мозгом, точнее, некоторым его подобием: около головы двухсантиметрового червяка есть маленькая группа клеток, которую кто-то небрежно назвал мозгом. Макконнелл и Томпсон поставили эксперимент, в котором вспышка света сопровождалась электрическим разрядом; разряд передавался через воду, в которой плавали особи планарий. Удар током заставлял планарий сворачиваться в клубок. После того как это было проделано несколько раз, планарии начинали сворачиваться лишь на вспышку света, не сопровождающуюся разрядом тока, что напоминало реакцию собак Павлова на звонок. Другими словами, обладая зачатком, который с трудом можно назвать мозгом, планарии обладали способностью к обучению.

Результат сам по себе был довольно многообещающим, но в течение нескольких последующих лет двое исследователей продолжили свои эксперименты. Маленькие черви способны, будучи разрезаны пополам, регенерироваться в двух отдельных живых червяков. Можно было предположить, что червяк, восстановившийся из головного («мозгового») конца исходного червяка, будет помнить о свете и связанном с ним шоке, но будет ли то же самое с червяком, восстановившимся из «хвостового» конца? В 1959 году Макконнелл сообщил потрясающие результаты о том, что восстановившийся «хвост» проявляет столь же хорошую — и ярко выраженную — остаточную память, как и «голова». Этот факт позволял сделать вывод, что планарии хранят информацию не в мозге, а как-то иначе, или что планария, восстановившаяся из «хвоста», копировала исходную в точности, включая записанную в памяти мозга информацию.

Макконнелл полагал, что должно существовать какое-то биохимическое объяснение: память хранится в химическом виде во всем теле планарии. Чтобы проверить эту гипотезу, он и его команда обучили партию планарий реакциям на свет и электрический разряд, а затем разрезали несчастных особей и скормили их другим, необученным планариям (это отголосок гипотезы, по которой можно получить мудрость и другие качества человека, съев его). Для проверки команда кормила других планарий кусками необученных планарий.

На этот раз результаты были действительно потрясающими. Планарии, которых кормили обученными особями, в ответ на вспышку света сворачивались куда быстрее, чем планарии в контрольной группе. Эффект постепенно исчезал за несколько дней, но пока действовал, был явно выражен.

Публикация этих результатов в 1964 году была встречена с большим недоверием. Почти сразу же две команды (одну возглавлял Мелвин Кальвин (1911-1997), лауреат Нобелевской премии по химии 1961 года за работу в области фотосинтеза) повторили эксперименты, результаты которых можно было назвать в лучшем случае странными, и в 1966 году журнал «Science» опубликовал письмо за подписью 23 выдающихся исследователей, что доказательств передачи памяти химическим путем, о которой говорил Макконнелл, им обнаружить не удалось. Широкая общественность сочла было, что вопрос закрыт… за исключением, конечно, того, что с письмом ученые промахнулись. Предположим, что Макконнелл не подтасовывал результатов (никто и не предполагал, что он это делал); тогда, если даже он ошибся в том, что память передается с помощью химического механизма, это не меняет того факта, что память все же явно передавалась. Вопрос остался открытым и должным образом так и не был объяснен (в 1985 году Макконнелл стал жертвой Теда Каминского, известного как Унабомбер. Хотя раны были незначительными, он частично оглох в последние несколько лет своей жизни; умер в 1990 году).

Популярная и в некоторой степени научно обоснованная вера в то, что в учении Ламарка «что-то есть», жива и по сей день. А в области машинной эволюции (если говорить о программном обеспечении или самовоспроизводящихся машинах, аппаратном обеспечении) механизмы в стиле Ламарка должны быть очень важны — так оно, в общем, и есть.

Как же интересно наблюдать за звездами современного шоу-бизнеса: они влюбляются, сорятся, женятся, снова сорятся, и так по кругу, вплоть до бесконечности! Именно поэтому я бы хотел порекомендовать Вам занести в закладки вашего браузера сайт hochu.ua, со страниц которого Вы узнаете самые последние и актуальные новости шоу бизнеса украины, познакомитесь с восходящими звездами кинематографа и эстрадной сцены, и, в добавок к этому, не пропустите ни одной серии из жизни вашей любимой знаменитости!

Своими экспериментами французский микробиолог Луи Пастер полностью опроверг теорию спонтанного самозарождения жизни

Луи Пастер (1822-1895) при изучении ферментации в 1860-х годах заметил, что она нарушалась либо из-за отсутствия необходимых микроорганизмов, либо из-за условий, в которых они не могли нормально размножаться. Откуда же появлялись эти микроорганизмы? Они или существовали повсюду в атмосфере, или самозарождались, и он решил выяснить это. (Уже в 1762 году венский врач Маркус Пленчиц предположил, что воздух кишит невидимыми микроскопическими организмами, которые вызывают болезни. Увы, это громкое заявление сопровождалось предположением, что они порождают также комаров, жуков и пиявок.) Прежде всего Пастер доказал, что в изучаемых пробах воздуха зарождались миллиарды микроорганизмов. Затем он поместил стерилизованные пробы в контейнеры, куда воздух поступать мог, но лишь по длинной узкой трубке, согнутой в виде буквы U. Любые микроорганизмы из воздуха должны были собираться на дне U-образной трубки. В итоге никакого гниения не произошло.

Английский физик Джон Тиндаль получил широкую известность благодаря своим трудам по акустике и магнетизму. Помимо этого изучал движение и строение ледников в Альпах. Его имя носит  ледник Тиндаль

Завершающий удар нанес в 1880 году ирландский физик Джон Тиндаль (1820-1893), объяснивший, почему небо голубое: он изобрел аппарат, который позволял определить, чист воздух или нет. Как и следовало ожидать, он обнаружил, что в чистом воздухе органика не гниет.

Говоря об ископаемых останках, необходимо так же упомянуть субфоссилии – останки, в которых сохранился не только скелет, но и часть мягких тканей. На фотографии выше вы можете видеть субфоссилии птицы додо

Самым загадочным в ископаемых останках было, очевидно, то, что они выглядели как органические останки, но крепостью напоминали камень. Аристотель был одним из первых, кто объяснил это явление: он приписал подземным ветрам сейсмическую активность и, следуя этой логике, предположил, что металлические залежи Земли образованы влажными подземными ветрами, а неметаллические минералы и ископаемые останки — сухими. Чтобы объяснить органическое происхождение ископаемых останков, ему пришлось ввести понятие «формообразующей силы» (vis plastica), действующей внутри Земли и подражающей деятельности природы на поверхности.

Существовало несколько причин, по которым органическое происхождение останков отрицалось, а теория vis plastica в том или ином виде принималась на протяжении XVIII и даже XIX столетий. Одной из них было то, что ископаемые останки часто находят в глубоких слоях породы. Возникает вопрос: как они туда попали? Если бы они были органического происхождения, то, конечно, не могли попасть туда во время Сотворения, поскольку в Книге Бытия говорится, что Бог сотворил сушу до того, как создал жизнь. В Средние века предполагалось, что ископаемые останки — это остатки растений и животных, погибших во время потопа, но в целом считалось, что потоп был не таким долгим, чтобы стать единственной причиной этого. Но ископаемые виды часто сильно отличаются от существующих, а это может означать, что некоторые виды вымерли. Но тогда пришлось бы допустить, что Бог сначала создал «слишком много» видов и, так сказать, кладовая переполнилась. А поскольку Бог не ошибается, то делался вывод, что ископаемые не могут быть органического происхождения. (По сути, противники идеи vis plastica считали, что живые экземпляры ископаемых видов могут только еще больше все запутывать.)

Роберт Гук – выдающийся английский ученый XVII века, которого называют отцом-основателем экспериментальной физики

В 1663 году Роберт Гук провел исследования с помощью микроскопа. Он сравнил окаменевшее дерево с обычным и обнаружил, что хотя они явно отличаются по виду, их структура настолько схожа, что происхождение у них явно общее. На самом деле его отчет о процессе окаменения был удивительно близок к современным идеям. Однако большинство его умозаключений все же было сомнительным.

Идея о vis plastica дала начало некоторым необычным ее вариантам, таким как вера в «растительное золото». С точки зрения древних, поскольку залежи металлов находятся под землей, они вполне могли там расти, как например картошка. В Средневековье этот миф получил дальнейшее развитие: благородные металлы, в частности золото, залегали под землей в пластичной форме. Корни растений прорастали через эти залежи, и некоторые растения, конечно, высасывали их; золото через корни выходило наружу и становилось частью листьев и ветвей. Наиболее жадно впитывали золото виноградные лозы.

Вера в это поддерживалась еще и тем, что виноградари время от времени действительно находили среди виноградников настоящие золотые жилы и иногда даже крупные слитки. Корни растений могут выносить слитки на поверхность, а корни винограда особенно подходят для этой цели. Сотни лет назад эти края раздирали войны, и люди, пытаясь сохранить золотые изделия, прятали их. Война есть война, и зачастую потом эти тайники не открывались и никто о них не знал, пока корни винограда однажды не выносили на поверхность какие-нибудь небольшие кусочки золота.

Гораздо позднее, в XVIII веке, идея «растительного золота» была все еще жива, и богачи высоко ценили виноград с крупинками золота. Большая часть такого винограда была, конечно, обычной подделкой: наш век не единственный, в котором финансовое благополучие и легковерность идут рука об руку. В других случаях крупинки золота были вовсе не золотом, а лишь желтыми яйцами некоторых насекомых.

Раньше из шафрана изготавливали лак, которым покрывали олово для придания ему золотистого оттенка

Когда на Западе появился шафран, он также назывался (да и сейчас называется) «растительным золотом». Специя была названа так благодаря не столько цвету, сколько цене.

Величайшая загадка ископаемых останков заключалась в том, что они отражали эволюционный рост: от ископаемых, обнаруженных в более старых породах, к тем, которые находили в новейших слоях. Эволюцию как вариант не рассматривали, поскольку, повторюсь, Земля для нее считалась слишком молодой.

Жорж Кювье считается основателем палеонтологии

Французский анатом Жорж Кювье предложил компромисс между идеями эволюции и концепциями креационизма: он допустил, что существовала серия творений, каждое из которых следовало за каким-то катастрофическим вымиранием более ранних форм жизни. Пожалуй, это был компромисс от безысходности.

Но наиболее точно идеи о vis plastica были сформулированы в 1857 году, когда вышла книга Филиппа Госсе «Omphalos». Госсе полагал, что Земля была создана в 4004 г. до н.э., но допускал, что геологи, астрономы и палеонтологи сами фабриковали доказательства, которые должны были убедить людей, будто некоторые явления произошли задолго, очень задолго до нас. Более того, существовал вопрос о пупке Адама, относительно которого разгорались большие споры (слово «omphalos» означает «пупок»): был он у Адама или нет? Госсе считал, что был и что Адам был рожден уже совершенно взрослым, обладая такими свойствами взрослого человека, как волосы, которые в естественных условиях должны были бы вырасти до созревания.

Госсе решил, что этот парадокс разрешить легко. Не вынеся урока из злоключений Берингера, он предположил, что Бог создал мир, Вселенную и Адама такими, как если бы у них была история! Все, что предъявляли астрономы и геологи, было лишь свидетельством всемогущества Бога: все, что они находят, — это лишь ничтожные результаты Его сознательного мастерства. Ничто из найденного не указывает на то, что до Сотворения в 4004 г. до н.э. действительно происходили какие-либо события. Бог поместил ископаемые останки в землю, поскольку то была часть Его замысла. Эта теория замечательна тем, что ее нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть. Творение могло произойти всего пять минут назад, и никто ничего не узнал бы.

Проголодались как волк, а в холодильнике шаром покати! Готов поспорить, что единственная мысль, которая сейчас крутиться в вашей голове – “заказ пиццы”. В связи с этим я бы хотел порекомендовать Вам замечательную пиццерию «Царство вкуса», где готовят лучшую пиццу в Москве, которую Вам доставят в любое время суток совершенно бесплатно.

Потекли слюнки? Тогда прямо сейчас посетите сайт www.tsarvkusa.ru.

Ископаемые останки кронозавра в Музее Естественной Истории Берна, Нидерланды

Когда-то давно — и было это всего около 250 лет назад — шли серьезные споры о том, чем же ископаемые останки, они фоссилии, являются на самом деле. Одни говорили, что это необычные минеральные образования, другие — что это останки подземных существ, третьи — что это останки организмов, которые погибли из-за потопа. Мнения разделились.

Несколько камней из коллекции Иоганна Берингера

В XVIII веке профессор Бартоломью Адам Иоганн Берингер (1667-1740) нашел очевидное доказательство того, что ископаемые останки были посланы на Землю Богом. И это были весьма необычные ископаемые: прекрасно сохранившиеся ящерицы, лягушки, скорпионы… был даже паук со своей нетронутой паутиной, не говоря уже о камне, на котором было написано слово «Бог» на иврите. Берингер в 1726 году посвятил этому вопросу книгу «Lithographiae Wirceburgensis» (Вюрцбургские надписи на камне). На самом деле найденные им «ископаемые» сделали и закопали двое его коллег, И. Игнац Родерик и Иоганн Георг фон Экхарт (1664-1730), которых раздражали заносчивость и высокомерие Берингера. Услышав, что он хочет опубликовать свою книгу, они подбросили ему ясные подсказки того, что он жертва мошенничества, но тот решил, что осведомители пытаются украсть у него заслуженную славу, и не обратил внимания на эту информацию. Но не нужно так уж бросаться высмеивать Берингера, поскольку в начале XVIII века было вполне разумно верить, что Земля создана лишь несколько тысяч лет назад и что поэтому времени на процесс окаменения хватить не могло. Спустя столетие Филипп Госсе (1810-1888), вполне отдавая себе отчет, утверждал, что Бог закопал в землю палеонтологические останки, желая обманом убедить людей, будто жизнь на Земле прошла долгий процесс эволюции. Берингер на самом деле был жертвой не только собственного высокомерия, но и интеллектуальных веяний того времени.

Под абиогенезом понимают процесс образования органических соединений вне живых организмов. Этот процесс навел многих ученых прошлого на мысль, что жизнь на планете зародилась сама собой, т.е. первые организмы стали побочным продуктом неживой природы. Приверженцем данной теории, с некоторыми допущениями, в свое время был всем известный Аристотель

Даже если оставить в стороне Госсе, картину затуманивала еще более жизнестойкая теория самозарождения. Веками люди верили, что живые существа (и даже более того, ископаемые останки, которые находятся посередине между жизненными формами и неживой природой) могли произойти от неживой материи благодаря процессу, который известен как абиогенез. Идея эта была основана на наблюдениях. Например, если оставить корзину зерна на пару недель в амбаре, в нем заведутся мыши — а откуда же еще они могли появиться, как не из зерна, воздуха или их сочетания? Подобным образом, если оставить кусок мяса достаточно надолго, появляются личинки. С некоторой натяжкой можно было утверждать, что новые виды могут появиться из ничего таким же образом. Даже сегодня многие готовы допустить, что малые существа (например личинки) самозарождаются, хотя идею самозарождения приветствуют гораздо меньше людей (следует надеяться), чем раньше. Когда Аристотель (384-322 гг. до н.э.) составил классификацию животного царства (в том числе по способу размножения), он отнес к абиогенетическим такие организмы, как угри, губки и некоторые рыбы. Фрэнсис Бэкон (1561-1626) вкратце описывал абиогенез чертополоха из земли — что странно, поскольку функция пушинок чертополоха совершенно очевидна. Схожую близорукость проявил и Роберт 1ук (1635-1703), который предположил, что грибы и плесень должны иметь абиогенетическое происхождение, поскольку через микроскоп он не увидел в них семян; современные микроскописты жалуются, что эти организмы трудно изучать из-за спор, которые все время мешают!

Итальянский врач Франческо Реди поставил первые в истории науки биологические эксперименты, полностью и безоговорочно опровергающие предоставления Аристотеля о самозарождении жизни

Франческо Реди (1626-1697) был первым, кто энергично взялся за проблему личинок. Он показал, что они развиваются в гниющем мясе, лишь если с ним контактирует муха: нет мух — нет личинок. Но он по-прежнему считал, что в других случаях скорее всего происходит самозарождение.

Англичанин Уильям Гарвей является основоположником эмбриологии, науки, изучающей развитие зародыша

Уильям Гарвей (1578-1657), открывший кровообращение, был одним из первых противников абиогенеза и настаивал на том, что все живые существа родились из яиц; появление микроскопа доказало, что он был во многих случаях прав. Но микроскоп возродил эту же теорию в новом виде. Антони ван Левенгук (1632-1723) в 1674 году впервые обнаружил то, что назвал «микроскопическими животными», — простейших. Это были крошечные организмы, которые, казалось, самозарождались.

Натуралист и физик Ладзаро Спалланцани известен своими физиологическими опытами, один из которых доказал, что в оплодотворении яйцеклетки участвуют только сперматозоиды

Ясно было, что эксперименты Реди нужно было повторить. И результат, казалось, подтверждал абиогенез. Джон Нидхем (1713-1781) в своей книге «An Account of Some New Microscopical Discoveries» (О некоторых открытиях в области микроскопии) (1745) написал, что в бульоне в запечатанных колбах, которые длительное время нагревались (что предположительно должно было убить все имеющееся там живое), «зародились» организмы. Вместе с графом де Бюффоном он предложил идею «живых атомов». Живые существа состоят из смеси живых атомов и неживой материи; когда существо умирает, живые атомы возвращаются в окружающую среду, чтобы стать частью других существ. Но итальянский биолог Ладзаро Спалланцани (1729-1799) был с ними совершенно не согласен. Он повторил эксперименты Нидхема, но нагревал бульон сильнее и дольше и запечатывал колбы тщательнее. Он выяснил, что в бульоне микроорганизмы не зародились. Его противники утверждали, что нагрев бульон, он нагрел и воздух над ним, таким образом нарушив непонятный «жизненный принцип», содержащийся в нем, и потому его результаты недействительны. В каком-то смысле это было правдой, но, конечно, в XVIII веке никто не знал о микроорганизмах, живущих в воздухе. Вопрос остался открытым до XIX века.

Ископаемые останки зубов мегалодона и кархародонтозавра

В своем споре со Спалланцани Нидхем прибегнул к популярному научному методу, который мог исправить ситуацию: он сжульничал в ходе экспериментов. Нидхем просто пропускал мимо ушей любое предположение, что, возможно, недостаточно сильно нагревает контейнеры. Есть подозрение, что он повторил эксперимент с запечатанными колбами, но утаил результаты: естественным ответом на обвинение в том, что он неправильно провел эксперимент, было бы повторить его и доказать, что эксперимент был проведен правильно. Спалланцани, конечно, именно это и сделал после того, как Нидхем и Бюффон заявили, что он нарушил «жизненный принцип», слишком долго продержав бульон на огне: он оспорил их предположение, проведя ту же серию экспериментов, которые должен был бы провести Нидхем (а может, и провел), и выяснив, что некоторым микроорганизмам удалось выжить после короткого кипячения, а некоторым — без кислорода: это были выдающиеся открытия, которым в течение нескольких десятилетий не уделялось должного внимания.

Результаты исследования, проведенного в начале 2006 года в Великобритании компанией BBC для популярного сериала «Horizon», были удручающими: несмотря на все старания специалистов по образованию и средств массовой информации, несмотря на бесчисленное множество ученых, изучающих естественный отбор в эволюции, всего лишь 48% взрослых в Великобритании считают, что естественный отбор правильно объясняет происхождение и развитие жизни. Если убрать из общей картины ответы «не знаю» (а их было на удивление много), 54,5 % опрашиваемых поддерживали дарвиновскую теорию эволюции, 25 % были креационистами, а 19,3 % верили в теорию разумного замысла. (Из-за округления эти проценты не дают в сумме точно 100.)

Когда людей спрашивали, какую теорию они считают необходимой в рамках учебной программы (разрешалось выбрать больше одного варианта), 44% назвали креационизм, 41 % — теорию разумного замысла и 69 % — теорию эволюции Дарвина. Хотя последняя цифра больше двух других, она все же чересчур низка и предположительно указывает на то, что креационисты и сторонники теории разумного замысла хотели бы, чтобы дарвиновская теория эволюции исчезла из программ учебных заведений. В результатах проявлялась и возрастная зависимость: люди старше 55 лет значительно реже признавали дарвиновскую теорию эволюции.

Цианобактериальные маты (слева: современные строматолиты, построенные в процессе накопления карбонатов цианобактериальными матами) и археи (справа) — одни из первых живых организмов, появившиеся на Земле ~3,7 миллиардов лет назад. Сложно подумать, что «творец» был настолько глуп и начал создавать жизнь на Земле со столь простейших организмов, однако этот довод вряд ли образумит сторонников креационизма

И все же по результатам британского исследования картина складывается более оптимистичная, чем в США. В 1999 году опрос Гэллапа показал, что лишь 18% американцев верят в эволюцию как в единственное объяснение происхождения человека как вида, в то время как 38 % верят исключительно в креационистское объяснение, а 43% — в тот или иной вариант теории разумного замысла. (Если сопоставить различные опросы, 68 % американцев верят в существование дьявола — то есть их примерно столько же, сколько сторонников теории эволюции.) Опрос также показал сильную зависимость между уровнем образования и готовностью признать эволюцию путем естественного отбора: 65 % тех, кто получил высшее образование, принимают теорию эволюции. Если посмотреть на это с другой стороны, то открывается ужасающий факт: 35 % американцев с высшим образованием не принимают теорию эволюции. Такой уровень невежества даже среди самых образованных людей в американском обществе свидетельствует о глубоком разложении либо образовательной системы США, либо средств массовой информации, либо того и другого.

Теория разумного замысла является псевдонаучной и гласит, что все сущее было создано неким разумным творцом

Внося еще большую неразбериху в преподавание наук в американских школах, в начале 2006 года губернатор Флориды Джеб Буш (р. 1953), брат президента Джорджа Буша (который сам несколькими годами раньше привел в ужас научные и образовательные круги, посоветовав включить теорию разумного замысла в школьную программу для «равновесия»), провозгласил, что не хочет, чтобы теория эволюции входила в курс новой школьной программы. Он не возражал, чтобы ее преподавали в школе, но просто не считал предмет обязательным. А дальше что? Выкинем число «пи» из курса математики?

Споры о происхождении человека неразрывно связаны с теориями эволюции и возраста Земли. Сейчас общепринято мнение, что человек и человекоподобные приматы развились от общего предка: две ветви разделились несколько миллионов лет назад, и вполне возможно, что в их современных формах сохранилось много общего. И очень может быть, что даже после разделения оба вида могли скрещиваться между собой — и делали это. Конечно, история человечества сложна.

Это официальная версия. Неофициальные версии многочисленны и многообразны. Мифологических и религиозных свидетельств о происхождении человека много, и имя им — легион. Киргизы например верят, что мы — потомки свиней (неудивительно, что в их культуре существует запрет на употребление свинины). Множество столь же странных гипотез есть и у развитых народов.

Может ли человек быть намного младше миллионов лет, о которых говорят палеонтологи, вопреки палеонтологическим свидетельствам? Это убеждение легче было отстаивать тогда, когда ископаемые находки были редкими. В 1821 году кардинал Ньюмен (1801-1890) написал в своем дневнике:

Баклэнд [Уильям Баклэнд, выдающийся геолог] в своих лекциях по геологии упомянул примечательный факт: среди прочих найденных останков животных, которые, лбшдоказано, существовали ранее 6000 лет назад, не было ни одного, который был бы полезен человеку; но с наступлением этого периода появляются и лошади, и быки, и козы, и олени, и ослы и т.д. Возможно, так природа доказывает то, о чем говорится в Библии.

В этом доводе причина подменяется следствием: если наши предки жили во времена динозавров, разве не могли они одомашнить местных рептилий? Конечно, если верить некоторым из наиболее сенсационных «археологических» текстов (не говоря уже о том, что предлагают креационисты), именно это наши предки и сделали.

Перед вами Антарктида наших дней. Примерно такой же аскетичный пейзаж царствовал на всей планете во время ледникового периода

Гораздо позднее сторонники антиэволюционного движения заявили, что человек не мог пережить холод ледникового периода, поэтому человечеству не может быть больше 10000 лет. Они заранее не согласны с учеными, которые утверждают, что даже в наиболее суровое время ледникового периода на большей части земной поверхности был умеренный или даже тропический климат. И разве участники движения ничего не слышали про эскимосов?

Может быть, какие-то из этих идей нужно преподавать школьникам во имя «равновесия»?

Однако, прежде чем окунуться в болота псевдонауки, связанной с эволюцией, сначала необходимо рассмотреть некоторые более ранние концепции эволюции. Этим мы и займемся в следующей статье!

То, что естественным состоянием в природе является хрупкое равновесие, определяемое зависимостью всех растений и животных друг от друга, — это викторианская идея, близкая к нашему современному взгляду на экосистему. Однако в XIX веке ошибались в существенном вопросе: считалось, что природа статична, в то время как на самом деле природа (то есть любая действующая экосистема в любой формулировке) — это динамическое, постоянно изменяющееся целое. Поэтому введение нового элемента (например ледникового периода) не столько «нарушит природное равновесие», сколько станет силой, создающей множество новых экосистем (конечно, наряду с уничтожением бесчисленных старых), и, следовательно, может ускорить эволюционные изменения. Несомненно, можно утверждать, что настоящее природное равновесие зависит от таких периодических малых или больших катастроф. Статичная природа со временем пришла бы в упадок.

Конечно, это вовсе не означает, что колоссальные и неожиданные катастрофы — это благо: широкомасштабная ядерная война, например, разрушит экосистемы настолько, что потребуются миллионы лет на восстановление, если оно вообще будет возможно.

Человечество испокон веков применяло пытки для добывания информации, в качестве наказания, прививания веры и борьбы с ересью.

Удивительно, но в одном ряду с прижиганием плоти, ампутацией различных частей тела и т.п. ужасов стоит пытка щекоткой. Это может показаться смешным и нелепым, однако продолжительное воздействие этой пытки может оказать серьезное воздействие на психику, что делает её даже более эффективной, чем истязание тела.

Хотите узнать больше об этой пытке? Тогда обязательно посетите сайт www.dead-v-life.ru.

По дороге Бимини можно доплыть в Атлантиду?

Не все исследования Атлантиды относились к духовной сфере или к области экстрасенсорики. В 1968 году воздушный патруль, контролировавший побережье Бимини, обнаружил нечто, подозрительно похожее на подводные дороги и сооружения, и исследователи Атлантиды взбудоражились. В эту зону послали ныряльщиков, и первые отчеты, казалось, оправдывали их радостные ожидания: там были размытые дороги и обрушившиеся здания… не говоря уже о том, что если верить многочисленным сведениям из вторичных источников, то и грандиозные стены, пирамиды и мегалиты вроде Стоунхенджа. К сожалению, цилиндрические кирпичные кладки, которые приняли за упавшие колонны, как выяснилось, были сделаны из бетона, причем бетона того типа, который производился с XIX века; строились целые предположения относительно того, что могло бы произойти, если бы деревянные бочки с сухим бетоном перевозились на корабле, а корабль потерпел крушение и затонул или его команда выбросила за борт тяжелые бочки. Дерево сгнило бы, но намокший бетон внутри бочек затвердел бы. Даже если бы эти рассуждения были верными, никуда не уйти от того факта, что «колонны» были бетонными и относились к XIX веку или более позднему времени. «Размытые дороги» оказались известняковыми образованиями естественного происхождения.

Максин Эшер (на фото дама в белом) – исследователь Атлантиды, основавшая и работающая в Мировом Американском Университете (American World University), который занимается продажей ученых степеней

Максин Эшер (р. 1931), глава Ассоциации по изучению Древнего Средиземноморья при Пеппердайновском университете в Калифорнии, возглавлявшая экспедицию по поискам исчезнувшего континента в 1973 году, сказала о причинах затопления Атлантиды следующее:

Атлантида могла уйти под воду в результате сейсмической океанической активности, но я убеждена, что ее полное уничтожение было предопределено космосом. Я всего лишь предполагаю, конечно, что причина полного уничтожения Атлантиды пришла из космоса: люди стали очень злыми и излучали столько негативной энергии, что она стала просачиваться в космос; Божественное воздаяние могло быть трамплином — разрешите это назвать так — для космических волнений, которые разрушили Атлантиду.

Она полагала, что Атлантида простиралась от Канарских островов до Бимини и от Ирландии до Ньюфаундленда; что в распоряжении атлантов находился источник мощи такой же сильный, как ядерная энергия, но «психический по своей сути»; что в наводнении выжил не один Ной, а двенадцать: двенадцать Ноев, соответствующих двенадцати коленам Израилевым.

Второй епископ Юкатана Диего де Ланда – это крайне противоричивая личность, в противовес множественным заслугам которой ставится учреждение инквизиции на Юкатане

Что рассказывает нам сделанный в 1864 году аббатом Шарлем-Этьеном Брассёром де Бурбуром (1814-1874) перевод майянской книги под названием «Troano Codex» (Кодекс Троано)? Из этой версии книги мы узнаем многое об «истинной истории» Атлантиды. В своем переводе де Бурбур использовал исследования Диего де Ланды Кальдерона (1524-1579), епископа Юкатана, который, к своему удовольствию, доказывал, что до того времени нерасшифрованный майянский язык был по сути алфавитным (то есть буквы в нем представляли отдельные звуки, как в английском языке), и находил майянским символам эквиваленты в испанском. К сожалению, письменность майя вовсе не алфавитная — она иероглифическая, а потому работа де Ланды была чистой воды самообманом, и «перевод» де Бурбура, конечно, был плодом фантазии. То же самое можно сказать и о «переводе» предположительно той же работы, который выполнил Огюст Ле-Плонжон (1826-1908) в книге «Queen Moo and the Egyptian Sphinx» (Королева My и египетский Сфинкс) (1896); в данном случае оказывается, что у майя египетские корни (Ле-Плонжон также ввел понятие «Му»).

В своей книге «The Flood from Heaven: Deciphering the Atlantis Legend» (Потоп с небес: разгадка легенды об Атлантиде) (1992) Эберхард Зангер делает правдоподобное предположение, что легенда родилась из египетских свидетельств о Троянской войне, которая, естественно, отличалась от изложения Гомера и еще больше отличалась от версии, в которую она превратилась, пройдя от записи иероглифами до диалогов Платона через «несколько рук». Это увязывалось бы с утверждением Платона о том, что изначально эту историю рассказал жрец предшественнику Платона Солону (ок. 640-559 гг. до н.э.) во время его приезда в Саис (тогда это была столица Египта). Не понимая, что речь идет о Троянской войне, Солон записал эту историю так, как будто она имела к нему отношение, но по каким-то причинам не закончил рукопись, и та затем передавалась в его семье, пока не дошла до Платона. Платон в свою очередь включил историю в два диалога, будучи убежден, что это действительно затерянная страна, но вдруг посередине «Крития» понял, о чем пишет, и бросил эту затею. Объяснение Зангера основано на допущении (теперь уже популярном), что Троя была не городом, а народом; его гипотеза, основанная на археологических раскопках и противопоставленная более фантастическим «объяснениям», которые захватили умы общественности, достаточно привлекательна.

Черными точками на карте указаны места, где, по мнению различных исследователей и историков, находится Атлапнтида

В 1977 году Роберт Дж. Скраттон объявил, что наряду с известной Атлантидой существовала другая Атлантида, именовавшаяся Атлендом и лежавшая к северу от Британии и Гренландии; предположительно Исландия — это то, что от нее осталось. Атленд существовал до 2193 г. до н.э. и был полностью разрушен то ли в результате столкновения астероида с Землей, то ли из-за близкого прохождения кометы, которая, согласно Великовскому, однажды стала планетой Венерой. Гипотеза Скратто-на, по-видимому, основывается на «Хронике Ура Линда», которую обычно называют подделкой XIX века.

Шотландский мифолог Льюис Спенс (1874-1955) таким же образом добавил к Атлантиде затерянный Атлантический материк. В книге «The History of Atlantis» (История Атлантиды) (1926) Спенс рассказывает об Антилье и заявляет, что цивилизации двух континентов на протяжении своей долгой истории пережили несколько сильнейших тектонических сдвигов. Беженцы одной из них 25000 лет назад прибыли в Европу и поселились там. Нам они известны как кроманьонцы.

Нельзя завершить рассказ об Атлантиде, не упомянув, что среди нас по-прежнему встречаются выжившие из первого поколения атлантов — что ж, все зависит от того, что понимать под словом «выживший». Наиболее известный из них — 35000-летний воин-атлант Рамта, родившийся в Лемурии, который, хотя в настоящее время живет на Небесах, может транслировать себя через женщину, которую зовут Д.З. Найт (р. 1946); она впервые услышала его в 1977 году, стоя на кухне в Такоме, штат Вашингтон, когда положила на голову игрушечную пирамиду. Очевидно, Рамта достаточно рано дал Найт указания, что можно принимать пожертвования от тех, кто взыскует к его мудрости; поскольку Найт — его поверенное лицо здесь, на Земле, то собранные ею пожертвования за последние примерно 30 лет стали хорошим финансовым подспорьем ее духовному благополучию. Мудрость Рамты распространяется на различные области науки, в которых он разбирается гораздо лучше, чем современные ученые. К ним относятся космология, квантовая физика, нейрология и археология. Современные ученые, конечно, затрудняются найти какие-либо доказательства разным научным озарениям, предлагаемым Рамтой, но тут уж они сами виноваты: он пропагандирует бездоказательную форму научного исследования, которую, наверное, лучше всего можно сформулировать как «если что-то нравится, в это можно верить». Объективной реальности не существует, есть только субъективная реальность, так что объективность в виде традиционного научного исследования — совершенно бесполезное занятие.

Рамта стал достаточно богат и/или влиятелен в 2004 году, когда смог выпустить научный фильм под названием «Что мы вообще знаем?». Писатели, режиссеры и продюсеры фильма, как и некоторые актеры, были учениками Школы просветления Рамты. В фильме «Что мы вообще знаем?» показана история молодого свадебного фотографа, который впал в депрессию и ищет помощи у разных реальных псевдоученых (в фильме они играли сами себя); фильм перемежается клипами об ученых разной степени надежности, рассуждающих о таких вещах, как квантовая механика (которую в фильме называют «экзотической духовностью»). Ричард Докинз (р. 1941) сформулировал тему фильма так: «Квантовая физика глубоко таинственна и непостижима. Восточная философия глубоко таинственна и непостижима. Следовательно, они должны говорить об одном и том же». Оказывается, мораль фильма в том, что все субъективно, и если вы можете изменить свое восприятие реальности, вы можете, изменяя саму реальность, исцелиться от всего, что вас тревожило, потому что в новой реальности этого источника депрессии, конечно, не будет. Для исцеления от депрессии женщине нужно было нарисовать маленькие блестящие сердечки по всему телу, символизируя этимее восприятие самой себя.

Масару Эмото – известный псевдоученый, доказавший будто бы вода обладает памятью и способна хоть и не в полном объеме, но все же воспринимать информацию от окружающе среды

Один из псевдоученых, которые появляются в фильме, достоин особого внимания. Это Масару Эмото (р. 1943) со своими экспериментами, подробности которых, увы, еще не опубликованы ни в одном научном журнале, хотя о них можно прочитать в книге Эмото «Messages from Water» (Послания воды), вышедшей в двух томах в 1999 и 2001 годах. Он весьма решительно утверждает, что силы человеческой мысли достаточно, чтобы изменять окружающий нас физический мир. Более того, вода способна понимать слова, сказанные вслух или написанные, и отвечает на них посланиями, в которых скрыта глубокая мудрость. Эмото демонстрирует мудрость воды следующим образом: привязывает обрывки бумаги, на которых написаны разные слова, к кувшинам с водой. Кувшины оставляют на ночь, и затем оказывается, что в кувшинах, к которым были прикреплены бумажки, относящиеся к положительным эмоциям («любовь», «красота» и т.д.), образуются красивые кристаллы. Изучая кристаллы, можно узнать, что думает вода.

Вернемся к Рамте. Он, очевидно, передал свое авторское право Найт. В 1992 году она выяснила, что некая Джудит Рэвелл, немка, заявила, что вошла в контакт с известным мудрецом из Атлантиды. Найт подала на нее в суд и спустя три года судебных разбирательств выиграла дело: Рамта остался в исключительной собственности Найт. В 1997 году Верховный суд Австрии поддержал постановление суда нижестоящей инстанции.

Вплоть до начала XX века наука была привилегией знати и обычных, но очень богатых людей, т.к. основное исследовательское оборудование стоило огромные деньги.

Сегодня стать исследователем может буквально каждый, было бы желание! И основным доказательством этому может послужить ассортимент интернет-магазин 1microscope.ru. По доступной цене Вы сможете приобрести качественный цифровой микроскоп, мощный телескоп и различные микропрепараты и обучающие наборы, которые позволят Вам проводить практически любые исследования и, как знать, возможно даже сделать революционное научное открытие!

Атлантида в представлении художника

Страна Амазонок, Аркадия, Атлантида, Атлантис, Авалон, Остров блаженных, остров Святого Брендана, Бриттия, Касси-териды, страна Эльдорадо, Эдем, Волшебная страна, Счастливые острова, сады Гесперид, Гиперборея, Йерн, Лемурия, Лионесс, Майда, My, Королевство Престера Джона, Шамбала, Шангри-Ла, страна королевы Шебы, (Ультима) Туле, Троя, Уран (не планета), Ис… Список затерянных земель и континентов можно продолжать бесконечно. Кроме того, нужно включить в него такие места, как Марс, Пятая планета и Венера, — все они относятся к этой же категории.

Есть ли правда в этих рассказах или все они полностью вымышлены? Атлантида могла быть Критом, Туле мог быть Оркнейскими островами или Исландией… Да, возможно, некоторые из затерянных земель существовали на самом деле. Но среди этих легенд хотя бы одна должна быть о земле, которая не была божественной и обитатели которой не были в той или иной степени сверхлюдьми. Иными словами, где упоминания о портнихах и портных Атлантиды?

Не все затерянные земли исчезли в древности; некоторые пропали сравнительно недавно. Взять хотя бы острова Авроры, архипелаг в Южной Атлантике, к юго-востоку от Фолклендских островов. Впервые эти острова были обнаружены в 1762 году командой корабля под названием «Аврора» и названы в его честь. В 1790-х годах их заметили два испанских корабля, которые на этот раз измерили широту и долготу архипелага. Хотя их больше не встречали, острова Авроры указывались на картах весь следующий век. Возможно, испанцы видели айсберги, но вряд ли, потому что моряки, без сомнения, скоро бы поняли свою ошибку. Если исключить обман или серьезную навигаторскую ошибку, перед нами — тайна.

До сих пор неизвестно, существовали ли острова Авроры на самом деле или нет. По одной из гипотиз, моряки могли ошибочно принять за острова Скалы Шаг, запечатленные на представленной ваше фотографии

Из всех затерянных земель самая известная, конечно, Атлантида. Основную легенду об Атлантиде все хорошо знают. Она, по всей видимости, возникла в IV в. до н.э., когда Платон написал в диалогах «Критий» и «Тимей», будто египетский жрец сказал Солону (ок. 638-558 гг. до н.э.), что есть документы, подтверждающие существование ныне исчезнувшего народа, который жил за Геркулесовыми столпами. Исследователи Атлантиды многое сумели выжать из того факта, что Платон в «Тимее» будто бы заявляет (через Крития), что история Атлантиды подлинная. Проблема с этим доводом в том, что, по словам Платона, все диалоги — истинная правда, какими бы причудливыми они не были: он полагался на то, что его образованные читатели поймут, что это, безусловно, не так (это были преувеличения с целью высказать мораль или подтолкнуть к философским размышлениям). Словом, утверждения Платона об истинности того, что поведал ему вымышленный Критий, — всего лишь литературный прием.

Атлантида на карте Атанасиуса Кирхера, более известного своими работами в области микроскопии. XVII век

И даже несмотря на это Атлантида стала популярной как никогда прежде, в особенности после того, как Игнатиус Донелли (1831-1901) в 1882 году опубликовал свою книгу «Atlantis, The Antediluvian World» (Атлантида: мир до потопа). Теософы увидели в ней тяжелую артиллерию и с присущей им расторопностью притянули ее за уши. Теперь принято думать, что легенда об Атлантиде имеет под собой богатую фактологическую базу, и считать, что она относилась к минойской (критской) цивилизации и была разрушена примерно в 1400 г. до н.э., когда произошел такой сильный взрыв вулканического острова Теры (Санторини), что взрыв вулкана Кракатау в 1883 году — его бледное подобие.

Выгравированная на одном из камней Ики карта, на которой изображены: Южная и Северная Америка, исчезнувший Континет Му и Атланида.

(Камни Ики – найденные вблизи перуанского города Ика обкатанные речной водой валуны, на которых выгравированны древние сюжеты, противоречащие современной хронологии.Всего было найдено 50 000 экземпляров.)

Донелли описывал Атлантиду как родину арийцев, которые, хотя и навлекли на себя Божий гнев после того как потеряли или разрушили свой дом в результате развязанной ими войны с устрашающим оружием, были гораздо лучше, чем выродившиеся другие расы (мы). В 1920 году это утверждение подхватил Карл Георг Жаеч (р. 1870): в Атлантиде (Эдеме) правила господствующая арийская раса, все представители которой были вегетарианцами, пока неарийская женщина (Ева) не познакомила их с демоном алкоголя в виде сидра (яблок). Не привыкшие к столь крепким напиткам арийцы устроили шумный кутеж (то есть захмелели), но их вакханалия была недолгой. Атлантида была разрушена, потому что Земля столкнулась с хвостом кометы. В вагнероподобной псевдоистории Жаеча при затоплении Атлантиды выжило всего трое человек. Это были Вотан, его сестра (которая была беременна) и его дочь (которая не была беременна). Сестра Вотана умерла, рожая сына, и тот затем был вскормлен проходящей мимо волчицей. Эта благородная арийская семья, стремясь избежать инцеста, начала в итоге смешиваться с мерзкими первобытными людьми, жившими на материке. Вот почему их потомкам свойственны такие отвратительные черты, как потребление алкоголя и поедание мяса. Вся эта чушь об изначальном превосходстве арийской расы, естественно, привлекла внимание нацистов и теософов.

На написанной в 1908 году картине Леона Бакста «Древний ужас» изображена, по всей видимости, гибель Атланиды

Изучение Атлантиды (или Атлана, или Атлантики, как ее еще иногда называют) пережило бум в последней четверти XX века и продолжается в наши дни, хотя пик сумасшествия пришелся на конец XIX века после выхода книги Донелли. У.Ю. Гладстон (1809-1898) даже потребовал финансирования от Британского казначейства, чтобы снарядить экспедицию на поиски затерянного континента. Гораздо позднее доктор Пауль Шлиман, предполагаемый внук открывателя Трои Генриха Шлимана (1822-1890), заявил, что нашел среди бумаг своего якобы деда сообщение о том, что в руинах Трои нашли вазу, на которой было написано: «От короля Кроноса из Атлантиды». К сожалению, документ этот так и не был опубликован.

В 1957 году было основано Общество Атлантиды, и его ранние собрания в Лондоне привлекали многочисленных сторонников. К собраниям обращалась верховная жрица затерянной Атлантиды Гелио-Арканофус, речь которой сходила с уст бывшей актрисы Жаклин Мюррей. Согласно Гелио-Арканофус, цивилизация атлантов развилась благодаря филантропическому эксперименту венерианцев, которые пытались вывести наших предков на новый уровень развития. Словом, души венерианцев были помещены в тела пещерных людей, и в итоге появилась высокоразвитая цивилизация атлантов. Журнал «Атлант», выпускаемый обществом, содержал множество полезных и подробных статей, написанных как людьми, так и нелюдьми, которые отвечали на такие чрезвычайно актуальные вопросы, как: «Сойдет ли с ума космонавт, если высадится на Луну?».

Мало кто знает, что существует церковная магия. Однако она, есть и ее сила способно на многое.

Церковная магия не имеет ничего общего с религией и названа так скорее из-за места проведения обряда, который должен проходить на святой земле. Спросите: “Почему так?”. Лучше всего на этот вопрос ответит специалист, рассказывающий об этой магии на странице http://blog.blackshaman.ru/tserkovny-j-privorot-magiya-religiya/.

Мало, кто из современных магов способен совладать с этой магией и еще меньше тех, кто способен направить её в нужное русло. Черный шаман Яврэ — один из немногих, кому открыто тайное знание церковной магии.

Лесли Поулз Хартли – английский писатель, написавший несколько романов, по одному из которых, «The Go-Between», был снят фильм

Афиша, вышедшей в прокат в 1971 году экранизации книги Л. П. Хартли «The Go-Between»

Прошлое — это иной мир. Тогда все делали по-другому. По крайней мере, так полагает Л. П. Хартли (1895-1972) в книге «The Go-Between» (Посредник) (1954). Рассуждая о дописьменном периоде, мы имеем слабое представление (или не имеем его вообще) о том, насколько иначе люди мыслили тогда. Единственным ключом, который у нас есть, являются загадочные орудия труда, с одной стороны, и богатая вымыслом и зачастую трагическая мифология, с другой. Истолкование этих двух составляющих обычно больше говорит нам о нашем собственном мыслительном процессе, нежели о том, как думали наши предки.

Чарльз Пьяцци Смит — британский астроном и один из пионеров псевдонауки под названием пирамидология. Основная часть его научных трудов была посвящена исследованиям Великой пирамиды в Гизе

Взять хотя бы шотландского астронома Чарльза Пьяцци Смита (1819-1900). Когда в пустыне откопали один из блицовочных камней Великой пирамиды, оказалось, что всего лишь 63 сантиметра в поперечнике. Смит решил, что 1/25 его длины составляла «пирамидный дюйм». Радиус земного полюса предположительно равен десяти миллионам «пирамидных дюймов» и это еще одно «доказательство» того, что его теория верна. С помощью «пирамидного дюйма» Смит пришел к невероятным выводам относительно прошлого, настоящего и будущего на основе сделанных им в Великой пирамиде замеров. Все данные указывали (или так думал Смит) на то, что мир появился в 4004 г. до н.э. и что его конец наступит либо в 1882 году, либо в 1911 году (это осталось под вопросом).

Великая пирамида в Гизе — основной объект исследовательских работ Чарльза Пьяцци Смита

К сожалению, Смиту даже в голову не пришло, что древние египтяне вполне могли делать облицовку совершенно иначе, нежели как считал правильным он, британец Викторианской эпохи: в начале промышленной революции все считали, что инженерные работы должны выполняться с высокой точностью. Когда изучили другие камни облицовки, то выяснилось, что длина «пирамидного дюйма» менялась в зависимости от того, какой именно камень брался для измерений.

Замеры и ориентированность Великой пирамиды дали пищу для огромного количества любительских гипотез. Большинство теоретиков считают невозможным, чтобы такое огромное сооружение было построено просто как усыпальница, и велико искушение поверить им: разумно было бы предположить, что Великая пирамида использовалась как астрономическая обсерватория. И все же во всем мире люди тратили столько же сил (да и сейчас зачастую тратят), чтобы отметить уход аристократа или правителя в мир иной. Вспомните обычай викингов сжигать корабль в качестве королевского погребального костра, и это в то время, когда на строительство корабля затрачивались колоссальные человеческие ресурсы. Сегодня, как и всегда, государственные похороны пышны и дорогостоящи. Кроме того, в Египте легко проследить эволюцию от достаточно примитивных похоронных покоев в виде камер — мастаб — до пирамид.

В середине XX века теория, из которой следовало, что египетские пирамиды – это инопланетные постройки, должна была показаться истинным безумием, если бы не одно больное и жирное «НО», её автором был уважаемый ученый доктор Джордж Хант Уильямсон, вследствие чего в инопланетное происхождение пирамид уверовали многие простые обыватели

Неортодоксальным теориям о самой Великой пирамиде можно было бы посвятить целую книгу; среди них есть парочка примечательных. Доктор Джордж Хант Уильямсон (1926-1986) говорил, что древние астронавты, пришедшие на Землю 18 миллионов лет назад, построили этот монумент примерно 24000 лет назад. Это довольно легко проверить, поскольку все, что нужно сделать, — это откопать космический корабль, который, как он заявляет, пришельцы схоронили под Великой пирамидой. И ходят упорные слухи, что внутри конструкции был найден смоделированный ландшафт, через который текут реки ртути. Когда нашли эту модель, реки все еще текли). Какая трагедия, что этой модели по какой-то причине уже не существует!

Есть и те, кто полагают, что конструкция пирамид служит для самомумификации оставленных в них тел

Наиболее популярная современная теория касается мощи пирамиды и способности конструкций в форме Великой пирамиды сохранять объекты внутри них. Грег и Эрик Умланд утверждают, что «тело, оставленное на любое время в пирамиде, само мумифицируется». Но, спросите вы, зачем тогда вся эта канитель с извлечением мозга, оборачиванием каждого мягкого органа в ткань, помещением тела в воск и т.д.? «Несомненно, обнаруженные мумии были захватчиками, которые пришли позднее». То есть это действовало на трупы настоящих пришельцев, которые давно исчезли, но не на людей? В наше время теория о силе воздействия пирамид популярна благодаря Лайаллу Уотсону (р. 1939), который в книге «Supernature» (Сверхсущность) (1973) рассказал о некоем господине Бови, который обнаружил, что в карточных пирамидах можно мумифицировать мертвых кошек, и о Кареле Дрбале, чешском радиоинженере, который в 1959 году запатентовал модель пирамиды в качестве средства для сохранения остроты бритвенных лезвий. Уотсон заявлял, что он и сам держал бритвенные лезвия в пирамиде, и они сохраняли остроту в течение четырех месяцев. Уотсон не называет источника своих рассказов о Бови и Дрбале, но, по-видимому, это книга «Pyramid Power» (Сила пирамид) (1973), написанная Г. Патриком Фланаганом — калифорнийцем, компания которого успешно продает… модели пирамид.

Рассказывая о том, что бритвенные лезвия сохраняют свою остроту, Уотсон предлагает: «Попробуйте сами». К сожалению, я не бреюсь, и потому вместо лезвия положил в правильно сконструированную модель пирамиды жевательную резинку, чтобы проверить, не перестанет ли она пахнуть. Перестала.

Вы только что узнали, что беременны и, конечно же, хотите знать какие испытания Вам готовит ваше тело и организм в ближайшие 12 месяцев? Давайте забежим немножко вперед и посмотрим, что готовит Вам 27 неделя беременности.

Ваш малыш весит уже 1 кг. Его важнейшие органы полностью сформировались, но мозг все еще продолжает расти. У вас существенно изменился состав крови, а уровень холестерина возрос в несколько раз, что очень хорошо для вашего ребенка, которому это органическое соединение необходимо для нормального развития.

Хотите узнать больше? Тогда обязательно посетите сайт beremennost-po-nedelyam.com.

Вера в то, что сила гравитации может быть не притяжением, а отталкиванием, была весьма распространена в 30-40-х годах XX века благодаря Томасу Грейдону: Луна пытается упасть на Землю, но гравитационное поле Земли отталкивает ее. Конечно, если вы спрыгнете с Empire State Building, будет очевидно, что вас сильно тянет вниз. Но это не так. Просто дело в том, что, когда вы находитесь так близко от поверхности Земли, она не может вас оттолкнуть достаточно сильно, чтобы удержать на орбите.

Альфред Лоусон — профессиональный бейсболист, менеджер и промоутер оставил грязное пятно в учебнике истории развития космологии. Он наивно полагал, что Земля и все подобные ей космические тела – это живые организмы

Космология Альфреда Лоусона (1869-1954), основателя лоусономии, …занимательна. Концепции ее довольно туманны, так что нижеследующее нужно считать чем-то вроде догадки. Лоусон, подобно Гете, полагал, что Земля — это живой организм. Его идеи о Вселенной как о едином целом более сложны. Такого явления, как пустота, не существует: то, что мы сочли бы пустым пространством, на самом деле наполнено эфирами различной плотности. Не существует сил как таковых, есть лишь движения более плотных субстанций через менее плотные, и субстанции управляются тремя факторами: всасыванием, давлением и проницаемостью. Таким образом, не существует силы гравитации, удерживающей нас на Земле; это все лишь всасывание Земли. Ваши глаза впитывают свет благодаря все тому же всасыванию.

Лоусономия — не просто космология, а целая система знаний. Чтобы дать представление о масштабе этой метатеории, процитирую одно из многих высказываний Альфреда Лоусона: «Если это не истина, если это не правда, если это неразумно, то это не лоусономия». Это что-то другое. Из-за этого необычного размаха понять лоусономию почти невозможно, ее остается лишь подытоживать. Эгоистическое (или пародийное) самолюбование Лоусона мало помогает делу; о себе и своей системе он говорит в том числе так: «Рождение Лоусона было самым важным событием со времени появления человечества» и «По сравнению с законом проницаемости и законом зигзагообразного и турбулентного движения Лоусона ньютоновский закон гравитации — всего лишь букварь, а учения Коперника и Галилея — чрезвычайно малые крупицы знания». Когда Лоусон писал о себе, то чтобы показать, что он не обычный человек, обычно использовал псевдоним «Су Q. Faunce».

Одним из подкупающих положений лоусономии является то, что внутри нашего мозга сидят крошечные существа, которые и мыслят за нас. Они бывают двух видов: организующие (менорги) и дезорганизующие (дисорги). Менорги, по всей видимости, действуют наподобие армии, где генералы командуют и направляют силы большого количества отдельных солдат, управляющих мозговыми процессами. Дисорги, действуя против этого правила, ведут своего рода партизанскую войну (похожая теория была у Томаса Алвы Эдисона).

Но наиболее важной концепцией Лоусона является «правило зигзагообразного и турбулентного движения». Насколько мне удалось понять, оно гласит, что ничто не движется по простому пути. Если я пройду по комнате, чтобы взглянуть на книгу, то могу подумать, будто прошел несколько метров по прямой, но Земля вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца, которое в свою очередь движется в космосе и т.д., так что мой абсолютный путь будет очень сложным — зигзагообразным и турбулентным. В этом «законе» все правильно, за исключением того, что он утверждает очевидное.

Чарльз Форт – американский исследователь всего непознанно. Он прославился тем, что гонялся за НЛО, охотился на бигфутов, искал лохнесское чудовище и все в таком духе

Чарльз Форт (1874-1932) выдвигал невероятное число космологических идей, большинство из которых выходили за границы разумного и противоречили наблюдаемой реальности, а некоторые попросту не согласовывались с другими (об этой взаимной несогласованности он знал и считал ее вполне нормальной). Все идеи Форта перечислить невозможно, вот лишь некоторые. Небо желеобразное, если не все, то по крайней мере частично. Звезды — это дырки в желеобразной оболочке; они мерцают, потому что желе колеблется. Где-то над Землей плавает остров, который называется Генезистрин. Он невидим, и время от времени его содержимое, переливаясь через край, падает на нас дождем; вот откуда все эти дожди из желудей, предметов обихода, лягушек, кошек и собак. Земля не вращается. На самом деле Форт был готов пойти на компромисс: она может вращаться, но тогда уж только раз в году. «Как я уже говорил, я разумный человек», — признавался Форт.

Земля в представлении Уилбура Гленна Воливы

Уилбур Гленн Волива также считал, что Земля — в его случае плоская — не вращается, иначе мы могли бы прыгнуть в воздух и приземлиться на расстоянии сотен километров от того места, с которого прыгнули. Некоторый интерес представляют и другие его космологические идеи. До Солнца всего примерно 5000 километров, а диаметр Солнца составляет лишь около 51 километра. Это потому, что Солнце существует ради единственной цели — светить человечеству, и нет никакого смысла отодвигать его дальше (если вам захочется почитать в кровати, вы же не зажжете светильник в другом городе?). Звезды тоже очень маленькие и располагаются поблизости, а Луна светит собственным светом. На самом деле Луну трудно вписать в его космологию, раз уж Солнце так близко.

Ближе к концу своей книги «Worlds in Collision» (Миры в столкновении) (1950) Иммануил Великовский намекает на собственную неортодоксальную космологию. Он высказывает идею, что атом, возможно, весьма похож на Солнечную систему, но только на микрокосмическом уровне, где ядро — аналог Солнца, а электроны — аналоги планет. Он замечает, что электроны часто меняют свои энергетические уровни, перемещаясь с внутренней орбиты на внешнюю или наоборот, и предполагает, что именно это произошло, когда, согласно его теории, Венера и Марс плясали на небесах. Земля и Луна подобным образом менялись местами, что странно, поскольку Луна сейчас не является независимой планетой.

Одним из недостатков этой теории, очевидно, является то, что электроны не вращаются по орбитам вокруг ядра так же, как планеты вокруг звезды. Каждая планета в Солнечной системе имеет собственную орбиту, хотя Землю и Плутон можно считать двойными планетами, в то время как в простейшей модели атома каждая орбита вокруг ядра традиционно занята множеством электронов. Более того, все электроны имеют один и тот же заряд (то есть электромагнитное воздействие), в то время как планеты, будучи разных размеров, создают разные гравитационные воздействия. Помимо этого электроны не вполне материальны в обычном смысле этого слова: они не являются твердыми телами в отличие от планет.

Дэвид Фостер в своей книге «The Intelligent Universe» (Разумная Вселенная) (1975) указывает на сходства между Вселенной и огромным электронным компьютером, «гигантским мозгом». Речь идет в основном о том, что компьютер хранит данные в виде битов, которые можно считать аналогами субатомных частиц; он обрабатывает эти биты так же, как субатомные частицы «обрабатываются» в ходе химических преобразований; компьютер «запрограммирован» примерно так же, как желудь запрограммирован на то, чтобы из него вырос дуб; компьютер сопоставляет биты, создавая «слова», так же как атомы соединяются, образуя химическое вещество; передача данных и в компьютере, и во Вселенной происходит под действием электромагнитов.

Американский ученый Джеймс Н. Гарднер

Не все неортодоксальные космологии были абсурдны. Взять хотя бы теорию эгоистического биокосма. Многие мыслители, верующие и неверующие мистики размышляли над тем фактом, что Вселенная и всевозможные ее законы и составляющие очень удачно подходят для возникновения и развития жизни, и использовали это для доказательства того, что творение было не случайным. Большинство ученых указывали, что такое утверждение переворачивает реальность с ног на голову, как если бы рыбы придумали океан, наилучшим образом им подходящий, а не наоборот: что эволюция приспособила их для жизни в морской среде. Большинство ученых, но не все. У Джеймса Н. Гарднера есть по меньшей мере несколько научных степеней; основной его областью была теория сложности, хотя в своей книге «Biocosm: The New Scientific Theory of Evolution: Intelligent Life is the Architect of the Universe» (Биокосм: новая научная теория эволюции. Разумная жизнь как архитектор Вселенной) (2003) он выступает против традиционного взгляда.

Ричард Докинз — известный ученый и популяризатор науки. В 1976 году была издана принесшая ему огромную популярность книга «Эгоистичный ген», в доступной форме описывающая эволюцию с позиции генетики

Гипотеза Гарднера заключается в том, что во Вселенную на самом фундаментальном уровне встроены условия, благодаря которым неизбежно появляется и развивается белковая жизнь — «та жизнь, которую мы знаем». Но не только сама природа Вселенной требует, чтобы жизнь в изобилии развилась во всем космосе; неизбежным следствием является то, что в бесчисленном множестве форм жизни после их встречи и взаимодействия появляется общий разум, превосходящий все, о чем мы могли думать; суммарный разум станет в итоге мозгом Вселенной, и благодаря ему она сможет воспроизвести себя. Таким образом, людей и даже отдельные высокотехнологичные цивилизации можно считать аналогом генов, которые позволяют как размножаться, так и эволюционировать; имя Гарднера для этой гипотезы — намеренная ссылка на теорию «эгоистичного гена» Ричарда Докинза (р. 1941).

Во многих смыслах эгоистический биокосм, который некоторым образом предвосхищал Дэвид Фостер в своей гипотезе «разумной Вселенной», — весьма привлекательная, на первый взгляд, идея. Дарвиновскую теорию эволюции на Земле можно считать всего лишь частью значительно более крупной системы. С другой стороны, хотя эта гипотеза, по-видимому, оставляет вне закона любую возможность существования Творца, который так любим религиями, человечество в ней, вместе со всеми иными разумными формами жизни во Вселенной, развивается так, чтобы стать кем-то вроде Бога, и это оставляет своего рода «лазейку для божественного». Если вселенные порождают «дочерние» вселенные, то можно предположить, что наша Вселенная сама по себе также является потомком, рожденным «родительской» вселенной, развившей в себе подобие божественного сверхразума, существование которого предполагает Гарднер. Для кого-то это достаточно близко к утверждению «Бог создал Вселенную».

Назвать концепцию эгоистического биокосма гипотезой — значит недооценить ее: достоверна она или нет, это полноценная теория, которая пытается объяснить широчайший ряд явлений наиболее масштабно — по сути, в мультивселенском масштабе. Гарднер хорошо знает о ее потенциале в качестве основы для философского камня в физике — великой вселенской теории — окончательной теории, которая все согласовывает и увязывает друг с другом.

Как можно было ожидать, научное сообщество приняло концепцию неоднозначно. Главная проблема заключалась в том, что ее практически невозможно проверить за одну человеческую жизнь или даже, может быть, за жизнь одной технологической цивилизации. Мы можем быть (скорее всего, и являемся) всего лишь рыбами, удивляющимися тому, что океан так хорошо им подходит. И все же кто станет отрицать, что эта постэплдоновски роскошная концепция привлекательна?

Не секрет, что цыганская магия является одной из самых мощных и действенных. Однако, совершая даже самый простой обряд (к примеру, цыганский приворот) Вы рискуете навлечь на себя опасность. Какую? Узнать это Вы сможете на странице http://blog.blackshaman.ru/karta-sajta/.

Так-то! Теперь Вы понимаете, насколько опасны игры с магией, если у Вас за плечами нет нужных навыков и знаний? Именно поэтому я настоятельно рекомендую Вам обратиться за помощью к профессионалу, в лице которого выступает шаман Дмитрий Яврэ, способный принять весь негативный эффект от воздействия магического обряда на себя.

Джордано Бруно – итальянский философ и поэт. На научном поприще Джордано прославился, когда связал воедино теории Коперника с божественными идеями, якобы объясняющими, почему планеты обращаются вокруг Солнца, а не наоборот

Джордано Бруно (1548-1600), которого сожгли на костре, включил версию Коперника в собственную мистическую, божественную космологию как всего лишь побочную; по-видимому, он презирал Коперника как «простого математика» и признавал вращение планет вокруг Солнца по причинам скорее магическим, нежели научным. Современному разуму трудно понять космологию Бруно, но она, очевидно, тесно связана с анимизмом. Вселенная была бесконечна и заключалась в бесконечном множестве обитаемых миров. Не было божества, которое было бы личностью; наоборот, магия природы была божеством, присутствующим во всем. Это божество отразилось в человеке в виде творческого воображения.

Какой бы сумасшедшей ни казалась эта идея сегодня, система Бруно будет похожа на почти безукоризненно разумный научный постулат, если поместить ее рядом с некоторыми современными лженаучными космологиями.

Фред Хойл — британский астроном за авторством которого не только научные труды, но и несколько достаточно популярных научно-фантастических романов

В нетрадиционной космологии существуют два главных направления. В первом принято отключать мозги и полностью игнорировать факты; во втором — задавать серьезные вопросы, и это направление заслуживает серьезного отношения: даже если идеи человека неверны, человек чему-то учится, а идеи в итоге могут оказаться правильными. Нередко говорят, лишь немного преувеличивая, что Фред Хойл — единственный продуктивный космолог за всю историю человечества, потому что каждый раз, когда он выдвигал новую гипотезу, все остальные космологи немедленно разворачивали бурную деятельность, желая опровергнуть ее. Несколько десятилетий история космологии состояла по большей части из «докажем, что Фред не прав».

Ганс Гёрбигер – немецкий инженер, автор ошибочной космологической теории «Доктрина вечного льда», не имеющая под собой совершенно никакой научной основы. Эта теория достаточно проста и сводится к тому, что вся Вселенная зародилась из большущего куска льда

У нацистов были бесспорно логичные причины полагать, что теория относительности была враньем: вся «еврейская наука» была враньем. Так что нацисты поддерживали такой бред, как теория всемирного оледенения, которую выдвинул Ганс Гёрбигер. У остальных критиков Эйнштейна такого оправдания нет.

Краеугольным камнем теории относительности являлся постулат: скорость любого объекта не может превышать скорости света. Именно это утверждение оспаривали многие нетрадиционные космологи. Чарльз Хой Форт задал самый главный вопрос: доказано ли, что у света вообще есть скорость?

Всю свою жизнь английский астрофизик Герберт Дингл выступал в защиту специальной теории относительности Эйнштейна и даже написал по данной теме несколько научных книг, прославивших его. Однако на закате своей жизни он полностью пересмотрел свои убеждения и всеми силами пытался опровергнуть данную теорию

С более серьезной критикой теории относительности выступил Герберт Дингл (1890-1978); вкратце она изложена в его книге «Science at the Crossroads» (Наука на перепутье) (1972). Дингл задал единственный вопрос «физикам-релятивистам» и не получил удовлетворительного ответа. Вкратце этот вопрос звучал так:

Если А движется с огромной скоростью относительно Б, то Б заметит, что часы А замедлились (согласно Эйнштейну). Но с точки зрения А, с огромной скоростью движется Б, так что А заметит, что часы Б замедлились. Может ли одновременно пара часов идти медленнее друг друга?

Мюоны, обнаруженные на 700-метровой глубине детектором элементарных частиц Soudan II

Мюоны — элементарные частицы, существующие чрезвычайно недолго (половина их жизни составляет примерно 1,5-миллионной доли секунды). На большой высоте атмосфера насыщена мюонами от космических лучей, в основном проходящими вертикально вниз со скоростью, достигающей скорости света. Сосчитав мюоны на больших и малых высотах, можно выяснить, растягивается ли время для этих быстродвижущихся частиц (то есть выяснить, не достигает ли земли большее их количество, нежели то, у которого «на это было время»). Такие эксперименты проводились, и полученные результаты подтвердили ожидания релятивистов: мюоны живут гораздо дольше, чем могли бы, если бы их «часы» не замедлились. Иначе говоря, это означает, что «средний» мюон живет время, равное у, а не я, где у больше х.

Дингл утверждал, что нам-то хорошо говорить, будто частица живет дольше, нежели «должна». Но представьте себе вещество с точки зрения частицы. Она видит, что Земля мчится вперед с огромной скоростью, и замечает, что пока для нее проходит время, равное х, часы на Земле отмеряют время, равное y. То есть частица «думает», что часы на Земле спешат. На помощь! Из теории относительности совершенно ясно, что мюон должен считать, будто часы на Земле отстают.

Ответ Дингла заключается в том, что из-за скорости, с которой Земля движется по направлению к мюону, Земля и его система координат сжимаются в направлении движения (с точки зрения частицы); другими словами, атмосферный столб, через который проходит частица, значительно короче, чем он должен был бы быть, если бы Земля двигалась с меньшей скоростью. С точки зрения Земли, конечно, мюон и его система координат сжимаются — с тем же результатом.

Для стороннего наблюдателя в этом случае либо Земля приближается к частице быстрее, чем «должна», либо частица достигает Земли слишком быстро. Таким образом, время у не задействуется, и это хорошо, потому что это значительный период времени, основанный на «неправильном вычислении» расстояния. Так что с точки зрения нашего стороннего наблюдателя, часы как у частицы, так и у планеты «ошибаются».

Это очень упрощенное объяснение, которое не следует понимать буквально, но оно указывает на малозаметную неточность в обосновании Дингл а: суть теории относительности в том, что расстояние и время неразрывно связаны в виде скорости (это подчеркивается даже составляющими скорости — километрами в час), так что если рассматривать одно отдельно от другого, могут возникнуть недоразумения.

Научное сообщество презирало Дингла, который, по-видимому, чувствовал, что если его будут долго не замечать, ему просто придется отойти в сторону. Журнал «Nature» отказался публиковать его письма по этому вопросу, и, по всей видимости, в этом случае в некоторой степени имело место мелочное научное мошенничество, которое не вселяет доверие в физиков. Возможно, так произошло потому, что большинство ученых не понимали (и сейчас не понимают) теорию относительности, но спешили признать, что она «работает». А Дингл был смелым человеком, который признал, что не понимает краеугольного камня собственной области знаний.

Артур Линч (на фото слева) — австралийский инженер, физик, журналист, автор научных работ, солдат, антиимпериалист и эрудит

Хотя Дингл задал серьезный вопрос относительно общепринятых истин, о других антирелятивистах трудно сказать то же самое. Вот отрывок из книги «The Case Against Einstein» (Суд над Эйнштейном) (1932) Артура Линча (1861-1934): «Релятивисты предлагают три основных доказательства своей теории и заявляют, что на этой основе доказывается вся система. Этих доказательств не существует, и я это докажу». Крис Морган и Дэвид Лэнгфорд цитируют это высказывание в своей книге «Facts and Fallacies» (Факты и вымыслы), вышедшей в 1981 году, и продолжают: «Резюмируя [доводы Линча], можно сделать вывод, что смещения спектральных линий, образованные гравитацией Солнца, ничего не значат, поскольку Солнце очень удалено от нас. Отклонение света во время его прохождения мимо Солнца ничего не значит, потому что неизвестно, все ли измерения этого отклонения верны. Смещение орбиты Меркурия ничего не значит, потому что Эйнштейн подогнал свое исходное уравнение таким образом, чтобы оно его объясняло».

Английский ученый Осборн Рейнольдс определил механический эквивалент теплоты

Существует бесконечное множество неортодоксальных космологий, начиная от простейших и заканчивая совершенно непостижимыми; на самом деле некоторые из них сложнее понять, чем «сложные» ортодоксальные модели, которые хотят ими заменить. Если рассматривать простейшие космологии, то, например, среди них есть изумительное предположение, анонимно опубликованное в 1856 году, в котором говорилось, что кометы — это не что иное, как движущиеся в космосе вулканы. А еще существует гипотеза Осборна Рейнольдса (1842-1912), которую он выдвинул в начале XX века и которая все переворачивает с ног на голову. Частицы материи — это на самом деле пузыри пустоты, движущиеся в «пространстве», которое в действительности наполнено мельчайшими тесно расположенными невидимыми сферами. Гравитация — не притяжение, а отталкивание: очевидно, чем больше пузырь пустоты, тем больше он раздвигает матрицу сфер и, следовательно, тем сильнее гравитационное притяжение.