Скульптура «Когда оно начинает капать с потолка»

На этой неделе в Германии обычный уборщик, работающий в музее города Дортмунд, создал новое произведение искусства, однако для этого ему потребовалось уничтожить старое! Читать дальше>>

На днях дайверы из Швеции подняли со дна Балтийского моря порядка 32 бутылок шампанского 230-летней выдержки. Эта уникальная находка была обнаружена при обследовании затонувшего судна неподалёку от Аландских островов. По всей вероятности шампанское, произведенное в 1780-х годах, предназначалось для русской аристократии.
Читать дальше>>

Коллекция фильмов о гемблинге, казино, покере, игровых автоматах и других играх уходит своими корнями в 1930 год, когда на экраны вышел фильм «Леди-игрок» («Gambling Lady») с Барбарой Стэнвик в главной роли. Самой яркой из последних картин о мире гемблинга стал кинофильм «Казино Рояль» («Casino Royale») про неподражаемого спец. агента 007 Джеймса Бонда, которого блистательно сыграл Дэниэл Крэйг.

Мы подготовили для вас список «азартных» кинокартин, вошедших в историю. Они составлены в случайном порядке, и здесь не определяется «лучший гемблинг фильм всех времён», но ознакомившись с данным перечнем, вы узнаете некоторые из самых выдающихся фильмов азартного мира. Ну а если решите самостоятельно азарт и получить шанс разбогатеть, то настоятельно рекомендую вам заглянуть на kasinoplayfortuna.club — двери казино «Плей Фортуна» всегда для вас открыты!

«Казино» (1995 год)

«Казино» («Casino») — кинофильм, снятый Мартином Скорсезе по сюжету книги Ларри Шэндлинг и Николы Пилегги, вышел в свет в 1995 году. Роберт Де Ниро в фильме исполняет главную роль (не удивительно, правда?), его герой Сэм «Ace» Ротштейн имеет реального прототипа — Франка Розенталя, который в 70-х годах по приказу мафии управлял казино Лас-Вегаса, среди которых было известное казино «Stardust».

Мафия призывает Ротштейна в тайне наблюдать за тем, что происходит в казино, и ему приходится маскироваться из-за своих долгов. Ники Санторо, роль которого исполнил Джо Пеши, посылает группу людей присмотреть за Ротштейном и обеспечить его защиту. Джиннжер Маккена (Шарон Стоун), бывшая проститутка и возлюбленная Ротштейна, в конце фильма влюбляется в своего сутенера Листера Даймонда, роль которого сыграл Джеймс Вудс.

Кстати, в реальной жизни Роберт Де Ниро без ума от слотов. Он отдает свое предпочтение классическим играм, многие из которых, кстати, представлены в казино «Плей Фортуна». Перед началом игры настоятельно рекомендую вам прочитать статью по адресу https://mgopu.ru/realty/4695-kak-kazino-play-fortuna-menyaet-zhizni.html, из которой вы узнаете, как данное заведение меняет жизни людей!

«Крупье» (1998)

Начинающий писатель Джек Манфред (Клив Оуэн) работает в казино крупье и понимает, что его жизнь сама могла бы стать сюжетом для написания романа. Отношения Джека и его девушки Мэрион (Джина МакКи) начинают портиться после того, как он становится жертвой соблазнов, которые таит в себе мир азарта. Джек начинает осознавать, что превращается в героя собственной книги и, поддаваясь искушению, пускается во все тяжкие, полагая при этом, что в первую очередь помогает созданию своего произведения.

«Малыш Цинциннати» (1965)

Герой Стива МакКуина — Эрик «The Kid» Стонер играет в покер против Лэнси Говарда, лучшего карточного игрока, роль которого исполнил Эдвард Дж. Робинсон. Они играют в 5-карточный Cтад. Целеустремлённый карточный дилер Шутер (Карл Молден) хочет помочь Киду одержать победу обманным путём и заодно унизить этим Говарда.
Кино хоть и старое, но розыгрыш финальной раздачи по праву стал классикой покера.

«Шулера» (1998)

Майк МакДермотт (Мэтт Деймон) — студент юридического факультета в университете Нью-Йорка играет в покер для того, чтобы оплатить своё обучение, а в перерывах закидывает жетоны в слоты. Когда он теряет $30 000 своих сбережений в игре, то решает оставить покер до тех пор, пока его старый приятель Червь, блестяще сыгранный Эдвардом Нортоном, не выйдет из тюрьмы для того, чтобы вместе вернуться в игру.

В фильме воссоздана атмосфера настоящего мира гемблинга. Дальнейшую судьбу приятелей определяет захватывающий финал, в котором они лицом к лицу сталкиваются с ужасным Тедди КГБ (Джон Малкович). Этот фильм стал одной из причин возросшей за последние 10 лет популярности покера.

«Афера» (1973)

Главные роли фильма исполняет неподражаемый дуэт Пола Ньюмена и Роберта Редфорда. Они играют двух мошенников, пытающихся совершить самую главную аферу своей жизни.

Генри Гондорф (Ньюмен) и Джон Хуккер (Редфорд) во время игры в покер бросают вызов Дойлу Лонегейну (Роберт Шоу), игроку на высокие ставки, используя множество изобретательных методов, и заставляют его поставить кучу денег на скачках.

Сюжет фильма довольно сложный и запутанный. Мир покера, скачек, ставок, игровых автоматов и денег в фильме показан с присущим ему волнением, игровым азартом и желанием выиграть. Подобный букет неповторимых чувств и ощущений вам позволит испытать «Плей Фортуна».

Очень часто названия стран происходят из мифов или из исторических событий. Естественно, когда речь заходит о наименованиях самих городов, в большом количестве можно встретить и местные легенды, и народные сказания, и ошибочные истолкования. Вот 10 легенд о том, как азиатские города стали называться именно так, как они называются сегодня. Читать дальше>>

Мумии Древнего Египта всем надоели. Невозможно бесконечно смотреть на все эти саркофаги, фараонов, скарабеев и прочие архетипические элементы египетской культуры. Поэтому сегодня мы будем говорить о других мумиях — о современных. И если вы думаете, что мумификация осталась в далёком прошлом, то вы глубоко ошибаетесь. Читать дальше>>

В каждой стране уникальны не только менталитет, манера поведения, привычки и ценности, но и мода. Вы сможете убедиться в этом сами, если посмотрите на фото стюардесс различных авиакомпаний мира. Сделать это Вы сможете, если посетите сайт www.tvoipolet.ru.

---

В начале 1970-х годов американские креационисты ввели новый термин — «наука о Сотворении»; во многом они еще опирались на старый, основанный на Библии креационизм, но убрали из него явные религиозные ссылки и заменили их поверхностной псевдонаучной информацией. К изменениям привели несколько факторов.

 

Генри Моррис — американский креационист, основатель «Института Исследования Сотворения» и автор книги под названием «Сотворение мира: научный подход»

Одним из них была публикация в 1961 году популярной книги «The Genesis Flood» (Библейский потоп), авторами которой были Джон К. Уиткомб-младший (р. ок. 1925) и Генри Моррис (1918-2006). Второе издание книги они начали с утверждения, что «основной довод этой работы базируется на допущении истинности Библии». Основную работу ч якобы научных или псевдонаучных доводов, подтверждающих эти слова, проводил Моррис. Повторяя любимую присказку креационистов, будто научные выводы — всего лишь вопрос интерпретации, и приводя довод «это всего лишь теория» (этим доводом невежи и лицемеры пытаются опровергнуть эволюцию), он представил переработку уточненной геологической схемы, которую впервые предложил Джордж Макреди Прайс (1870-1963) в книге «The New Geology» (Новая геология) в 1923 году. Почти все слои, в которых находили окаменевшие палеонтологические останки, осели во время потопа; при этом свидетельства того, что ископаемые организмы развились от примитивных до более сложных форм, объяснялись различной плавучестью животных: некоторые существа изначально плавали лучше других. Кроме того, все геологи ошибаются в последовательности слоев стратиграфической колонны: разве нет в Национальном парке Глейшер мест, где докембрийская порода покоится на меловой? Геологи пытались объяснить этот феномен, введя понятие геологического взброса, но это лишь жалкая попытка спасти положение: никто не видел взброса в действии. Утверждение, что было несколько ледниковых периодов, тоже полная чушь: больше чем на один просто не хватило бы времени. В ранние времена климат на Земле был мягким благодаря плотному водяному покрывалу в небесах: оно вызвало парниковый эффект, также став препятствием для вредных солнечных лучей. Именно разрушение этого покрывала привело к потопу, и т.д., и т.п. После сообщения Клиффорда Л. Бердика (1894-1992), что в русле реки Палакси в Техасе были обнаружены окаменевшие следы человека и динозавров, Моррис заявил, что человек и динозавры жили в одно время.

 

Один из постулатов «науки о Сотворении» гласит, что все живые существа появились на Земле в одно и то же время, а это значит, что когда-то люди жили бок о бок с динозаврами. Интересно, как кто-то мог поверить в подобную чепузу?

 

Отступим от следов динозавров и людей: если история Земли так коротка и если человек был сотворен, как и все остальные животные, то люди и динозавры неизбежно должны были жить бок о бок, совсем как в фильме «Миллион лет до нашей эры» (1966). На самом деле, конечно, динозавры вымерли примерно за 60 миллионов лет до появления первых протогоминидов, но это не помешало ни режиссерам фильма, ни креационистам представить все иначе. Главное оружие шатких утверждений креационистов — наличие в русле реки Палакси в Техасе хорошо сохранившихся окаменевших человеческих следов рядом с не менее сохранившимися отпечатками лап динозавров; иногда они перекрываются так, что почти совершенно точно относятся к одному и тому же времени. И это не обычные человеческие следы: они огромны!

 

Гигантские следы в русле реки Палакси

 

Возможно, во всем этом невольно виноват Роланд Бёрд, написавший в 1939 году статью о следах для журнала «Natural History». Бёрд был осторожен: он сказал, что это фальшивые человеческие следы, подделанные местными жителями для продажи сувениров туристам — ведь те стали бы валить толпами, чтобы посмотреть на настоящие следы динозавров! Маленькая деталь: креационисты ухватились за это «свидетельство», и как только стало ясно, что оно никуда не годится, начали исследовать район, надеясь найти другие, настоящие человеческие следы. Найти однозначно человеческих следов им так и не удалось, но они обнаружили трудноопределимые отпечатки: с большим допущением они могут быть очень размытыми человеческими следами. Одни следы геологи сочли естественными скальными образованиями, другие — следами динозавров, сильно разрушенными погодными условиями, и большинству креационистов пришлось скрепя сердце отказаться от своих притязаний, но они оставили за собой право считать, что в 1930-х годах, когда этот вопрос впервые был поднят, настоящие человеческие следы, пусть и сильно попорченные климатическими условиями или размытые почти до невидимости, все же могли существовать.

 

По крайней мере так было до последних нескольких лет. И вот найдены человеческие следы! Ученые, изучавшие их, утверждают, что на самом деле они не человеческие, но ученым доверять нельзя. Одна такая находка имела место в 1968 году, когда Уильям (Билл) Мейстер, креационист и охотник за палеонтологическими останками, исследуя слой каменной породы в Юте (которому было, как известно, 500 миллионов лет), увидел нечто, что показалось ему похожим на след обутой человеческой ноги. Конечно, менее почтенные креационисты уцепились за это как доказательство того, что обычные геологи полностью ошибались в отношении временного масштаба геологической истории (те быстро доказали, что «след» — результат совершенно обычного явления под названием «расщепление», при котором части породы расходятся друг относительно друга по особым линиям разломов).

 

Свое видение Всемирного потопа, описанного в Библии, перенес на холст великий русский художник Иван Айвазовский

 

Вернемся к «Библейскому потопу»: упоминания о реке Палакси убрали из третьего издания книги, когда стало очевидно, что Бердик в своем сообщении о находке слишком оптимистично смотрел на вещи.

 

Конечно, ни один из аргументов в «Библейском потопе» не является научным: эта книга — чистейшей воды псевдонаучное издание, являющая собой смесь сумасбродных догадок и откровенных фантазий. Но непосвященному читателю она кажется достаточно научной, и потому он забывает, что и Уиткомб, и Моррис на самом деле подавали все то же старое блюдо под названием «Бог-создал-мир-за-шесть-дней-6000-лет-назад». Авторы (и их бесчисленные сторонники) смогли представить дело так. будто они поменялись местами с наукой: если раньше Библия заново истолковывалась в свете волны новых научных открытий, то теперь наука пересматривалась так, чтобы соответствовать Библии. Уиткомб и Моррис предстают двумя Давидами-близнецами, сражающимися с Голиафом монолитной научной доктрины… а проигравшим все сочувствуют.

 

Трудно подобрать точное определение термину «наука о Сотворении». В своем подробном исследовании, посвященном истории этого вопроса в США, в книге «The Creationists» (Креационисты), вышедшей в 1992 году, Рональд Л. Намберс цитирует закон 1981 г. штата Арканзас относительно «сбалансированного» преподавания креационизма и дарвинизма; это определение, возможно, лучше любого другого:

 

• Вселенная, энергия и жизнь были сотворены внезапно из ничего.

• Мутация и естественный отбор играли малую роль в развитии всех живых существ из единого организма.

• Изначально сотворенные растения и животные изменялись в течение ограниченного времени.

• Человек и приматы произошли от разных предков.

• Геология Земли объясняется катастрофизмом, в том числе Всемирным потопом.

• Земля и живые существа возникли относительно недавно.

Сколько же времени существует Земля? Вопрос этот немаловажен — ведь из-за огромных ее размеров процессы в ее недрах происходят не слишком быстро, и нынешнее состояние недр может быть достаточно полно объяснено лишь с учетом данных об истории развития Земли.

 

Для определения возраста горных пород сейчас повсеместно используются методы измерения слабой естественной радиоактивности этих пород. Радиоактивные тяжелые элементы уран и торий с течением времени превращаются в один из стабильных (т. е. дальше уже не распадающихся) изотопов свинца. Радиоактивный изотоп калия точно так же со временем превращается в газ аргон, а радиоактивный изотоп рубидия — в один из изотопов стронция.

В природе существует великое множество и других радиоактивных превращений, но перечисленные три оказались наиболее удобными, так как ничтожные, но поддающиеся измерению примеси либо урана, либо тория, либо калия, либо рубидия можно найти в каждой горной породе. Дальше расчет основывается на следующих соображениях: до образования горной породы продукты распада уносились прочь посторонними процессами. Когда порода образовалась (остыванием расплавленной лавы или выпадением из водного раствора), продукты распада радиоактивного изотопа уже не могут быть унесены и накапливаются в породе (исключение составляет газ аргон, для которого приходится учитывать его утечку путем просачивания сквозь мельчайшие поры породы).

 

Зная, что получившийся в итоге радиоактивного распада изотоп не может никаким другим путем поступить в горную породу, и определив лабораторным путем скорость распада исходного изотопа, можно произвести точный количественный изотопный анализ образца горной породы (в помощь химическим методам для определения ничтожных примесей различных элементов, возникающих в результате радиоактивного распада, применяется спектральный анализ). Несложный расчет даст теперь то время, которое понадобилось для накопления измеренного количества изотопа, образовавшегося при распаде исходного вещества.

К настоящему времени в лабораториях всего мира проведены многие и многие тысячи определений возраста горных пород. Результаты интересны: возраст самых древних из обнаруженных на Земле пород — гранитов Карелии и Канады превышает 3,5 миллиарда лет. Сама Земля еще старше, по всей вероятности, ей 4,5—5 миллиардов лет.

 

По своим размерам Земля не может тягаться с гигантами Вселенной: объем самой большой планеты Солнечной системы — Юпитера — превосходит объем Земли в 1400 раз (см. рис. 1), а объем самых больших звезд — красных гигантов — превышает объем Земли в тысячи миллиардов раз. Но вот возраст у Земли вполне «космический» — астрономы оценивают возраст всей системы видимых нами галактик в «каких-нибудь» 12—20 миллиардов лет. На небе мы можем наблюдать множество звезд и туманностей, возникших в те времена, когда Земля была вполне оформившимся небесным телом и на ней пышно развивалась жизнь.

 

Пять миллиардов лет — срок немалый, и было бы совсем не так уж удивительно, если бы за это время Земля закончила свое развитие и всякие процессы в ее недрах прекратились.

 

Человеческая жизнь коротка, и с первого взгляда действительно может показаться, что в природе движение царит только в воздухе и в воде и, когда отбушуют бури, сойдет снег и успокоится океан, твердая Земля останется точно такой же, как и год назад.

 

Но если пристальней вглядеться в окружающий нас мир, то можно заметить, что здесь овраг, размытый весенней водой, чуть больше врезался в склон холма, там новые камни упали с нависшей скалы, и река чуть изменила русло, и старое озеро еще больше заросло камышом, и прибой еще дальше разбил низкий берег… И если подсчитать, с какой скоростью ветер выветривает и вода размывает горы, сколько песка и глины взносят в океан крупные реки, то окажется, что потребовалось бы всего несколько миллионов лет, чтобы полностью размыть и снести в океан всю сушу, все континенты и острова. Но Земля существует миллиарды лет, и если за миллиарды лет океан бессилен справиться с сушей, то это может быть лишь потому, что, как бы сопротивляясь разрушительному действию внешних сил, в результате деятельности земных недр вздымаются новые горные хребты, создаются новые острова, растут новые участки суши.

Внутренние геологические процессы по большей части происходят медленно. Так, например, за 250 лет, прошедших со времени основания Петербурга, поверхность суши в устье Невы поднялась на метр с лишним. Со скоростью около сантиметра в год опускается побережье Голландии. Но мы знаем и гораздо более быстрые процессы — землетрясения, за несколько секунд сдвигающие на несколько метров земные пласты длиной в десятки километров, страшные извержения вулканов. Поверхность Земли несет на себе следы и медленных движений, и мгновенных катастроф, и ученые уже начинают сомневаться в постоянстве основных физических полей Земли.

 

Если представить себе, что в силу общих свойств мира сила тяжести уменьшается с течением времени, то окажется, что ослабшее поле тяготения не сможет удерживать в прежнем состоянии сжатые, напряженные горные породы. Земля начнет расширяться, вспухать. Уже несколько лет подобные гипотезы обсуждаются в различных статьях — от серьезных научных работ до самых легкомысленных спекуляций, где главным доводом в пользу расширяющейся Земли служит то, что вырезанные по контуру континенты можно так сложить на значительно меньшем глобусе, что они совпадут плотно, без просветов для океанов… Однако до сих пор нет сколько-нибудь убедительных доказательств ослабления поля тяготения. А о расширении Земли нам еще придется поговорить.

 

Гораздо определеннее обстоит дело с магнитным полем. Уже давно было замечено, что направление, которое указывает стрелка компаса, не совпадает с точным направлением на Северный полюс и, больше того, медленно меняется год от года. Это означает, что магнитные полюса нашей планеты не остаются на месте, а блуждают. Вернее сказать, магнитные полюса мечутся, смещаясь в день порой на несколько километров, возвращаясь на старое место и опять описывая вокруг него петли. Однако при этом среднесуточное положение магнитного полюса неуклонно изменяется, и поэтому карты магнитного склонения, на которых показано, на какой угол в каждом пункте поверхности отличается направление магнитной стрелки от направления на северный географический полюс, приходится заново пересоставлять каждые пять лет.

 

Мы знаем уже, что источники земного магнитного поля лежат очень глубоко в недрах Земли (забегая вперед, можно сказать точнее — в земном ядре). Значит, и самые внутренние части Земли не успокоились, в них продолжается движение.

 

Из всех планет Солнечной системы Земля оказалась самой приспособленной для развития на ней жизни и единственной (сейчас это можно сказать с уверенностью), на которой жизнь смогла развиться до самых высокоорганизованных форм, до разумной жизни. И вот сейчас ученые начинают понимать, что огромную роль в процессе развития высших форм жизни, продолжавшемся миллиарды лет, сыграли именно процессы развития, изменения земных недр и вызванные ими изменения условий жизни на поверхности Земли. Не случайно, что в океане, где условия жизни гораздо менее изменчивы, разумная жизнь так и не появилась. И лишь на суше, где под влиянием процессов в недрах Земли происходили перемены климата, наступали и отступали ледники и даже значительно менялся уровень интенсивности космической радиации, лишь здесь живые организмы находились под непрерывным воздействием значительных перемен в сфере их обитания. Эти перемены стимулировали развитие и образование новых форм животных, оставляли в живых, так сказать, наиболее «перспективные» ветви живого мира. На самом последнем этапе геологической истории, когда уже возник первобытный человек, природа создала ему не тепличные условия, а сложный мир стихий, мир снегов и льдов, разливов рек, бурь, засух, тот самый мир, в борьбе за овладение которым человек стал человеком.

 

Наша планета трудна для изучения, многообразна и переменчива. Будем же мы, ее жители, благодарны ей за это!

Давно мечтаете иммигрировать в Северную Америку, тогда настоятельно рекомендую Вам организовать поиск людей в канаде, которые могут оказаться вашими родственниками. Сделать это можно, не отходя от своего компьютера, посетив сайт toronto.com.ua.

---

В России мистицизм распространяют главным образом различные религиозные организации, которые являются противниками научного знания.

 

Крайние формы мистицизма в России, часто приводящие верующих к тяжелым психическим заболеваниям, насаждают секты «свидетелей Иеговы», адвентистов-реформистов и «христиан веры евангельской» — пятидесятников-трясунов. Выше уже говорилось, что во время молитвенных собраний многие сектанты испытывают болезненную экзальтацию и легко становятся жертвами внушений проповедника. На воображение истеричных людей оказывают пагубное влияние бредовые вымыслы о страшном суде, втором пришествии и другие мистические фантазии.

Православная церковь также распространяет мистические представления о природе и обществе. Православное духовенство утверждает, что догматы христианской веры «относятся к области сверхъестественного»*, проповедует, что «кроме видимого мира, есть мир невидимый»**, «дьявол везде коварством своим окружает нас»***,
«христианин может коснуться Святого духа в богослужении, таинствах»****. В рукописи «Наука и религиозное миропонимание»*****, написанной в 1955 г. неким А. А. Ламишиным в качестве пособия для учащихся духовных семинарий, содержатся призывы заменить научное знание мистикой. Автор считает, что наука не может дать золотого ключа к тайнам мира, что только мистическое познание открывает высшие истины.

 

—————————————————————————————————————-

*Журнал Московской патриархии, 1956, № 5, стр. 66.

**Там же, 1957, № 9, стр. 21.

***Там же, № 5, стр. 53.

****Там же, 1947, № 5, стр. 35.

*****Музей истории религии и атеизма, Рукописный отдел, Кол. on. I, д. 197.

—————————————————————————————————————-

 

Некоторые деятели православной церкви рекомендуют «оживить интерес и любовь» к учению Григория Паламы (1296—1359) о молчальничестве. «Для достижения умной молитвы иси-хатсу, — пишет «Журнал Московской патриархии» о молчальнике, — советуется сидение, сдержанное вдыхание и выдыхание, устремление в одну точку очей»******.

Это какой-то йогизм на православной основе.

 

Духовенству приходится учитывать, что в результате социально-экономических изменений, произошедших в России, успешного развития пауки и общего роста уровня культуры большинство населения страны давно уже освободилось от религиозных предрассудков, научное мировоззрение все шире и прочнее укрепляется в народных массах. Поэтому, чтобы поддержать пошатнувшийся авторитет религии, расширить ее влияние на интеллигенцию, некоторые церковники готовы проповедовать мистические идеи под видом науки, не брезгуя при этом ссылками на «оккультные опыты», будто бы подтвердившие наличие загробного мира.

 

В этом отношении особенно характерна обширная рукопись «О духе, душе и теле»*******, написанная в 1955— 1957 гг. архиепископом Крымским и Симферопольским Лукой (в миру В. Ф. Войно-Ясенецкий).

 

Ревнители православия, переписывая рукопись архиепископа Луки, сопровождают ее таким отзывом: «Труд доктора медицинских наук архиепископа Луки разрешает вопрос о соотношении между телом, душой и духом в свете Священного Писания, преодолевает противоположность между идеализмом и материализмом». В действительности сочинение архиепископа Луки не разрешает никаких вопросов, а является всего лишь попыткой изложить в наукообразной форме иррационалистическую философию мистиков, модную в буржуазных странах, представляет собой пример обскурантистской критики «сатанинского разума».

 

Сочинение архиепископа отражает две тенденции в отношении современной религиозной идеологии к науке: с одной стороны, признавая ее великие достижения, попытаться их использовать для поддержания угасающей веры в бога, поставить науку на службу поповщине, а с другой стороны, подрывать доверие к ней, поносить ее как основу материализма и атеизма. Это характеризует отношение религиозных идеологов к современной науке, против которой они уже не могут бороться открыто. Понимая, что все ухищрения, направленные на согласование религиозных верований с научными знаниями, тщетны, архиепископ Лука сожалеет в своей рукописи, что «авторитетна только наука, хотя, — добавляет он, — ее аксиомы и гипотезы часто рушатся, как карточные домики»********.

 

Какое это старое, жалкое оружие против науки!

 

Смена научных гипотез, вытесняющих друг друга, не означает, что люди неспособны познать сущность вещей. Жизнь доказывает, что в ходе познания явлений природы, проверяемого опытом, практикой, развитие науки приближает людей к абсолютной истине, в то время как религиозные вымыслы о боге и дьяволе, об ангелах и чертях ни к какой истине не приближают.

 

Богослов Лука признает существование противоположности между религиозной верой, оспаривающей возможность познания мира и отрицающей достоверность человеческого знания, и подлинной наукой, исходящей из того, что мир и его законы познаваемы, и наши сведения о них, проверенные опытом и практикой, являются достоверными знаниями. «Представление о познании… которое дается нам Священным Писанием, — пишет Лука, — совершенно несовместимо с философской доктриной, утверждающей, что, всякая действительность познаваема и что доступна она лишь познавательной способности разума»*********. Что верно, то верно. Но опыт и практика давно показали, что истинна именно эта доктрина.

 

Развитие естествознания идет невиданными темпами, необычайно расширяется познание человеком природы, успешно исследуется мир микробов и вирусов, мир молекул, атомов и элементарных частиц, мир радиоволн и ультразвуков. Поэтому богословы вынуждены признать величайшие успехи современной науки, опровергающей библейскую картину мира. «Мы не имеем ни права, — восклицает архиепископ Лука, — ни побуждения к тому, чтобы возражать против весьма важных достижений современной физики»**********.

—————————————————————————————————————-

******Журнал Московской патриархии, 1959, № 12, стр. 35.

*******Музей истории религии и атеизма, Рукописный отдел, Кол. on. I, д. 80.

********Там же, л. 12.

*********Там же, л. 25

**********Там же, л. 5.

—————————————————————————————————————-

Если Вы хотите провести незабываемый отпуск, тогда Вам определенно точно будет интересен сайт www.gogoru.ru, где Вы всегда сможете купить авиабилеты в любую точку мира по самой выгодной для Вас цене!

---

В новейшей мистике нет принципиально ничего нового. Под видом «новой науки» оккультисты предлагают старую лженауку — эту гальванизацию, казалось бы, давно похороненного трупа. Термин «философия оккультизма» впервые употребил Агриппа Неттесгеймский (он же Генрих Корнелиус), советник короля Карла V, который в XVI в. стремился придать магии вид естественной науки. Он проповедовал неоплатоническую философию, алхимию, астрологию, каббалу и другие виды магии, мечтая открыть законы, управляющие миром духов. С помощью натуральной магии Агриппа хотел добиться перевоплощения и переселения душ, воскрешения мертвых.

 

 

В современном оккультизме причудливо переплетается колдовство и вера в духов, восходящие к первобытным временам, вздорные фантазии средних веков с попытками загримировать мистику под «естествознание будущего». Оккультисты твердят о существовании каких-то волшебных сил, с которыми можно вступить в общение. Это магия, т. е. обряды, связанные с верой в существование сверхъестественного мира и в возможность влиять с помощью его сил на природу и общество.

 

Мистики отождествляют это мнимое, воображаемое воздействие на мир с наукой и техникой. Бердяев писал, что естествознание и техника забыли свое происхождение от магии, которая была действием над природой и давала власть над ней через познание тайн природы. Юродствующий мистик хочет отождествить небылицы о каком-то воздействии на природу при помощи магии с реальным ее покорением, уверить в том, что магия давала ключ к тайнам мира, в то время как она только погружала умы в пучину суеверий. Бердяев внушает поповский вздор, что старая магия незаметно переросла в современную технику, которая враждебна якобы человеку и несет ему одни лишь беды.

 

Мистик Ж. Г. Буржа, стремившийся «указать дорогу к оккультизму», писал, что магия не религия, а наука, «магия знание, а не верования»*. В действительности магия — неотъемлемый элемент всякой религии, нет религии без магии, не может быть веры в духов без магии. В первобытном обществе возникла эта вера в существование таинственных, волшебных сил, которые будто бы оказывают благотворное или вредное влияние на жизнь людей и животных, определяют погоду, войну, рождение и смерть человека.

 

Магия возникла в результате бессилия первобытных людей в борьбе с природой. Еще Фейербах обратил внимание на то, что в немецком языке «желать» означает то же, что «колдовать». Ф. Энгельс писал, что «различные ложные представления о природе, о существе самого человека, о духах, волшебных силах и т. д. имеют по большей части лишь отрицательно-экономическую основу; низкое экономическое развитие предисторического периода имело в качестве своего дополнения, а порой даже в качестве условия и даже в качестве причины, ложные представления о природе»**.

 

Все религиозные обряды проникнуты магией***, связаны с верой в безличные силы, которые у меланезийцев называются «мана», у североамериканских индейцев-ирокезов — «оренда», сиуксов — «воканда» и т. д. Церковное определение благодати как силы, сообщающей человеку особые чудодейственные свойства, восходит к первобытному понятию о магической силе. Вот эту магию и возрождают современные оккультисты.

 

—————————————————————————————————————-

*Ж. Г. Б у р ж а. Магия. СПб., 1914, стр. 8—9.

**К. Маркс и Ф. Энгельс. О религии. М., 1955, стр. 218.

***См.: Л. И. Е м е л я х. Происхождение христианского культа. М., 1961. В. Зыбковец. О черной и белой магии. М., 1964, стр. 64 94; Н. W е d е с k. Dictionary of magic. N. Y., 1956.

—————————————————————————————————————-

 

В книге «Оккультизм», изданной в 1950 г. в Париже, Р. Амаду определяет оккультизм как совокупность представлений и методов, основывающихся на теории: все вещи — единое целое, между которыми существуют целенаправленные вневременные и внепространственные отношения. Из этого исходили и колдуны, пользовавшиеся в своих попытках воздействовать на мир принципом аналогии.

Оккультисты систематизировали древнейшие магические представления, основанные на ложных принципах: подобное вызывает подобное (симпатическая магия), часть замещает целое (контагиозная магия). Суть гаданий на картах заключается все в той же вере, что подобное должно порождать подобное: две дамы на картах означают дружбу, четыре дамы — сплетни, четыре валета — драку и т. д.

 

Прорицания хироманток основаны на том же магическом символизме: если «линия жизни» на ладони длинная, то и жизнь будет длинная, если «линия жизни» прерывается, то «жизнь будет насильственно прервана» и т. д. Графологи также гадают, предполагая, будто крупные буквы означают стремление к преувеличению, прямые строчки — честность, змеевидные — коварство и т. д.

 

Снотолкование, как и всякая ворожба, основано на колдовской вере в прямое или обратное толкование по подобию: потерять во сне зуб — потерять друга, плакать во сне — к радости. В Библии, в книге Бытия, содержится символическое истолкование сновидения фараона о семи тучных и семи тощих коровах как о семи годах урожая и изобилия и семи годах неурожая и голода. Такие же толкования имеются в любом соннике, вроде «Миллионов снов», «Снотолкователь святого Никифора, патриарха Константинопольского».

 

Оккультная «медицина» основана на использовании аналогии: золото исцеляет болезни сердца, потому что солнце — это небесное золото, а сердце — солнце человека; настойка красного цвета помогает от кровотечения и т. д.

 

Насаждая самые дикие суеверия, оккультисты в то же время спекулируют на чувстве уважения, которое испытывают люди к науке. Отсюда родилась обширная лженаучная терминология, которая должна заставить поверить, что оккультизм опирается на научную основу. Мистики болтают об оккультной минералогии, ботанике, зоологии, понимая под ними колдовство над камнями, растениями и животными, об оккультной социологии и этике. Все это патологическое извращение основ современной науки выдается за естествознание будущего, но это не «наука грядущего века», а типичная магия средневековья.

 

Многие современные оккультисты предрекают превращение науки и техники в магию, и это будто бы откроет человечеству блестящую будущность, так как оккультные силы помогут людям полностью раскрыть тайны природы.

Мистики твердят, что человечество якобы вернется от астрономии к астрологии, от химии к алхимии. Это сознательный обман. К. А. Тимирязев когда-то писал по поводу смешения науки с оккультизмом, что это на руку лишь тем, кто добивается подъема всего темного, возврата ко всем диким суевериям средневековья. Выдающийся ученый восклицал: «Старое юридическое правило гласит: Is fecit cui prodest — тот сделал, кому это полезно, а кому нужен мрак, как не тем, кто на мраке основывает всю свою силу?»****.

 

—————————————————————————————————————-

****К. А. Тимирязев. Наука и демократия. М., 1963, стр.326.

—————————————————————————————————————-

Если Вы или кто-то из ваших близких столкнулся с таким страшным заболеванием как псориаз, тогда Вам просто необходимо прочитать статью: «Псориаз: ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ», которая поможет не только установить первопричины заболевания, но и наметить план по борьбе с ним.

---

ГЕОХИМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ СОВРЕМЕННОЙ ЗЕМЛИ

 

Из приведенных выше данных строение современной Земли представляется следующим:

 

 

 

Эта модель отличается от традиционно принятой (ядро — железное, мантия — силикатная) прежде всего ограниченным распространением кремний-кислородной оболочки на глубину. Под континентами ее мощность составляет в среднем примерно 150 км, а под океанами существенно меньше. Более того, в осевых частях океанов силикатно-окисная литосфера практически сходит на нет, и об этом мы будем говорить в специальных разделах. По нашему мнению, основной объем планеты представлен металлосферой из сплавов и соединений на основе кремния, магния и железа с соответствующими добавками других элементов (см. таблицу 1), но без кислорода. Кислород из металлосферы практически весь вынесен во внешнюю геосферу, за счет чего и сформировалась литосфера. Ядро Земли сохранило исходный состав планеты, но если во внешней зоне водород присутствует в основном в виде раствора в металлах, то внутреннее ядро сложено водородистыми соединениями — гидридами.

Ниже, в соответствующих разделах, будет показано, как в этой модели находят свое место: земная кора, астеносфера, переходный слой мантии, слой «D»
на границе ядра и мантии и другие явления, установленные геофизическими методами.

 

Здесь хотелось бы напомнить расхожий афоризм, утверждающий, что «новое — это не что иное, как хорошо забытое старое». Оказывается еще в 30-х годах XX века наш великий соотечественник В.И.Вернадский предполагал:

 

«Наши представления о термодинамических и химических условиях глубин нашей планеты заставляют нас видеть в них среды, благоприятные для существования водородистых тел. Здесь активность химических реакций уменьшается, кислород быстро сходит на нет, начинают все более и более преобладать металлы типа железа и, по-видимому, растет количество водорода. В то же самое время температура и давление повышаются. Все это должно привести к сохранению в этих глубинах водородистых соединений, и в том числе растворов водорода в металлах» (В.И.Вернадский, Избранные сочинения, том 4, кн. 2, стр. 13—14, 1960).

 

Ссылка на великого соотечественника дана мною отнюдь не из-за стремления спрятаться за непререкаемый авторитет. В то время все это могло быть лишь на уровне интуитивной догадки. И все же мне представляется сверхъестественным, как можно было угадать суть, имея в активе лишь понимание того, что водород занимает «несравнимое с другими элементами господствующее положение в химии мироздания» (Вернадский, там же). Вместе с тем, академик Вернадский придавал большое значение этой гипотезе, и основывал на ней многие свои построения. И весьма примечательно, что тогда высказывание альтернативы не было сопряжено с риском для репутации. Иными словами, тогда версия «ядро — железное, мантия — силикатная» еще не была «канонизированной догмой», каковой она стала в дальнейшем, к 60-м годам XX века, несмотря на отсутствие четкой доказательной базы. Для историков науки, видимо, будет интересно выяснить причину столь необычного хода событий.