Парадокс Ферми был сформулирован в 1950 году американо-итальянским физиком Энрико Ферми (Enrico Fermi), который задался вопросом: «Если во вселенной существуют представители высокоразвитых цивилизаций, то почему они не пытаются связаться с землянами?«.
С этого времени появлялось множество теоретиков, пытавшихся развенчать этот парадокс. Некоторые утверждали, что во всех точках галактики жизнь начала зарождаться в одно и то же время, поэтому наши собратья по разуму просто не могут добраться до нашей планеты и так же, как и мы гадают: существует ли в космосе другая разумная жизнь. Другие убеждены, что инопланетян и вовсе не существует, а Солнечная система — единственный обитаемый уголок в бескрайней вселенной.
Не так давно появилась новая теория, отвечающая на вопрос, поставленный Энрико Ферми. Канадский ученый доктор Эдриан Кент (Adrian Kent) утверждает, что инопланетяне давным-давно знают о планете Земля и ее обитателях, но не торопятся сообщать нам о своем существовании.
Термин «тренировочная игра» говорит сам за себя. Этот тип игры предоставляет пользователям возможность не тратить собственные деньги на ставки в неизвестных им играх, но в то же время наслаждаться ними сколько угодно. Посему напрашивается вполне логичный вопрос: какой же смысл от бесплатных игр для самих виртуальных казино. Ведь все-таки игорное заведение — это настоящий бизнес, в самом что ни на есть прямом смысле этого слова, основной целью которого является получение прибыли.
Одной из причин того, что виртуальные игорные заведения предлагают своим клиентам бесплатные азартные игры, является как раз непосредственное отношению к современному бизнесу. Однако об этом немного позже. Сначала необходимо ознакомиться со всеми преимуществами и возможностями бесплатных развлечений, которые предлагаются казино «Адмирал» и другими виртуальными игорными домами.
В первую очередь, такого плана игры являются самой лучшей возможностью для игроков изучить программное обеспечение в любом онлайн-клубе. Если пользователь оказался новичком в азартных играх либо никогда не был на конкретном ресурсе, вполне реально, что его заинтересуют определенные игры, однако не до такой степени, чтобы трать на них свои собственные деньги. Но человек желает потренироваться, чтобы накопить необходимый практический опыт. Бесплатные игры являются простейшим решением данной проблемы. Игрок получает отличную возможность проводить время на сайте виртуального казино в неограниченном количестве, изучая программное обеспечение, занимаясь сравнением игр, стратегий и систем ведения игры. И в конечном итоге изучая весь ассортимент доступных игр в мельчайших деталях. После удачных пробных игр пользователь может принять взвешенное решение, стоит ли ему начинать игру на реальные деньги в этом онлайн-казино, либо же поискать другой виртуальный клуб.
Еще одним преимуществом бесплатных азартных игр, которые вы найдете в казино «Адмирал», является и то, что они совершенно безболезненны для игроков с финансовой точки зрения. Поскольку далеко не все игроки располагают безграничными финансовыми возможностями, хотя многие желают стать весомой частью этого увлекательного мира, однако не могут это себе позволить на данном этапе своей жизни.
Поэтому бесплатные виртуальные азартные игры являются прекрасной возможностью сыграть, не потратив ни копейки. Преимущество заключается в том, что если у игрока сейчас нет средств в достаточном объеме, чтобы полноценно играть на деньги, при случае он будет готов включиться в игру, поскольку познакомится с правилами и особенностями доступных игр.
Все это снова возвращает беседу к вопросу, заданному в самом начале: какова польза бесплатных азартных игр непосредственно для самого казино, если конечной целью любого бизнеса является получение дохода. Рассматривая все причины, можно увидеть, что игрок, который вступил в мир виртуальных азартных игр без знаний, скорее всего, он понесет существенные финансовые потери и с негативными впечатлениями перестанет посещать данный сайт. Это далеко не то, чего хотят добиться онлайн-казино. Они предпочитают, чтобы в них играли уверенные пользователи, которые досконально знакомы с правилами игр и не боялись делать ставки, а со временем начинали пополнять свой счет в казино реальными деньгами и играть на них.
Игрок, который досконально знаком с правилами азартных игр и особенностями программного обеспечения виртуального казино, играет на уровне, максимально комфортном для него. Он знает, чего ждать от программы. В результате он получает максимальное наслаждение от игры, в отличие от неуверенного во всем этом и своих силах новичка. Именно эти игроки являются основной целью виртуальной игорной индустрии. И все это достигается именно за счет бесплатных азартных игр.
|
Автор: Admin |
2020-09-30 |
|
«Карл Саган был
выдающимся визионером,
и теперь его наследие
должно быть сохранено для
дальнейшего развития наших
знаний о жизни во Вселенной
и продолжения освоения
космоса на все времена.»
Дэниел Голдин, директор NASA
 |
Активно занимаетесь изучением самого популярного иностранного языка в мире? Тогда Вам определенно точно будет интересна такая тема как грамматика по английскому языку, которая досконально рассмотрена и представлена в легкодоступной форме на сайте www.english-source.ru.
 |
| Первого живого целаканта нашла Маржори Куртенэ-Латимер |
За три дня до Рождества 1938 года хранительница крошечного Ист-Лондонского музея на восточном побережье Южной Африки готовила к выставке коллекцию ископаемых останков. Девушку звали Маржори Куртенэ-Латимер. Тем утром ее работу прервал телефонный звонок из гавани, где только что пришвартовался траулер, доверху набитый уловом, — имелись и акулы, и множество другой рыбы. Капитан траулера и прежде передавал самых разнообразных рыб в коллекцию музея. Куртенэ-Латимер еще не успела распорядиться запасами от предыдущих уловов, а выставку следовало подготовить до праздников. Поэтому нельзя сказать, чтобы ей особо хотелось возиться с новыми образцами. «Но тут я вспомнила, как все на «Ирвине» и «Джонсоне» были ко мне добры. Тем более приближалось Рождество. По крайней мере, мне следовало спуститься в порт — пожелать им того, чего обычно желают на праздник».
 |
| Целаканты – доисторический отряд рыб, который до 1938 года считался полностью вымершим |
Итак, мисс Куртенэ-Латимер взобралась на борт траулера и увидела на палубе груды рыбы, губок, водорослей и прочей мелочи. Поодаль от главной кучи виднелся странный голубой плавник. «Я разгребла кучу слизи и обнаружила самую красивую рыбу из всех, что мне доводилось видеть. В полтора метра длиной, розовая с синим, в редких белесых пятнах, она вся переливалась серебристо-сине-зеленой радугой. У рыбы, покрытой жесткой чешуей, были четыре похожих на лапы плавника и странный крохотный щенячий хвост. Она была невероятно красивой — походила на какое-то китайское украшение, но мне и в голову не приходило, что бы это могло быть» Так мисс Куртенэ-Латимер 6о лет спустя описывала свою первую встречу с латимерией. Капитан траулера тоже был поражен ее диковинным обликом: рыба вцепилась ему в руку, когда он разглядывал ее, не вынимая из сети. Поначалу он даже подумывал, а не выпустить ли ее обратно в море.
Мисс Куртенэ-Латимер пожелала заполучить ее в свой музей, но тут встал вопрос, как сохранить этот дар морей. Владелец местного ледника взять рыбу к себе не соглашался — из страха, что запах разложения, к тому моменту уже хорошо ощутимый, испортит воздух в его лавке. Сторож морга тоже отказался помочь. Химики города смогли найти совсем немного формалина, которого оказалось недостаточно; в конце концов, когда рыба начала истекать маслом, ее отнесли к таксидермисту. Мисс Куртенэ-Латимер была убеждена, что наткнулась на нечто выдающееся, и внезапно ее поразила мысль, на что это похоже: да это ископаемая рыба! Но такого просто не могло быть — мисс Куртенэ-Латимер ведь видела ее живой. Наконец она, зарисовав находку, отправила письмо своему знакомому, доктору Дж. Л.Б. Смиту, преподававшему химию в Университете Родса в Грэхемстауне, однако его истинное призвание была ихтиология. К сожалению, Смит тогда был в отъезде, и письмо попало к нему в руки только две недели спустя — когда сгнившие части тела рыбы (к разочарованию Смита и биологов всего мира) уже давно выбросили.
Маржори со соей находкой
Смит, получив письмо мисс Куртенэ-Латимер, смотрел на рисунок и недоумевал. «Я не знал, — напишет он позже, — ни одной рыбы в наших водах или в других морях, похожей на эту, она напоминала ящерицу».
И тут словно бомба взорвалась у меня в голове: за наброском и листом бумаги я увидел длинный ряд рыбообразных существ, которые мерцали как на экране: рыбы, которых больше нет; рыбы, которые жили в темной древности, а потом исчезли навсегда, и все, что от них осталось, дошло до нас в виде редких окаменелостей.
Когда Смит прибыл в Ист-Лондон, он поглядел на чучело рыбы, погладил его и, повернувшись к первооткрывательнице, заявил: «Милая, это открытие будет на устах у ученых всего мира».
Рыбы, похожие на латимерий, появились в морских глубинах около 400 миллионов лет назад и незаметно дожили до наших дней. Смит назвал открытый вид Latimeria Chalumnae в честь Маржори Куртенэ-Латимер. Пошло пять лет, и в разгар Второй мировой войны обнаружилась еще одна особь. Получив известие об этом открытии с Коморских островов, Смит лично обратился к премьер-министру, доктору Малану, и тот тут же приказал самолету Южноафриканских военно-воздушных сил доставить рыбу, прежде чем она успеет сгнить.
|
Автор: Admin |
2012-12-22 |
|
В наш век великих научных открытий и революционного преобразования общества, когда человечество вступает в период научно-технического переворота, связанного с овладением ядерной энергией и освоением космоса, с развитием химии и автоматизацией производства, люди освобождаются от веры в загробную жизнь, где праведникам якобы уготовано блаженство, а грешников ожидают жестокие муки. «Мир, который был нам до сих пор так чужд, — писал Ф. Энгельс, — природа, скрытые силы которой пугали нас, как привидения, — как родственны, как близки стали они нам теперь!»*.
Буржуазия заинтересована в том, чтобы наука потеряла свою богоубийственную силу. В капиталистическом обществе буржуазия всегда может привлечь или нанять для защиты выгодных ей взглядов философов, социологов, экономистов и т. д. Эти реакционные ученые готовы идти на сделку с клерикалами.
Признавая великие достижения науки, такие ученые, однако, не хотят объявить ложными различные мистические вымыслы. Как же эти жрецы науки, прислуживающие церкви, могут критиковать мистицизм, если он присущ всем без исключения религиям, связан с идеалистической философией!
—————————————————————————————————————-
*К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений. М., 1956, стр. 443.
—————————————————————————————————————-
Многие буржуазные ученые, заинтересованные в сохранении религии как средства влияния на народные массы, избегают критики мистицизма. Позитивисты даже признают существование внечувственных явлений, но отказываются их исследовать, утверждая, что это — область непознаваемого, чем пользуются оккультисты, довольные тем, что отведено место и для их «исследований».
Идеализм способствует проникновению мистики в среду буржуазных ученых. «Самый необузданный идеализм происходил именно от того, что элемент фантазии получал слишком много простора…, — указывал Д. И. Писарев. — Образы переходят в призраки и живут помимо моей воли, живут своей жизнью, давят меня как кошмар, оказывают на меня влияние, господствуют надо мной, внушают мне страх»**. Естествознание само по себе неспособно освободить людей от мистики, даже сами естествоиспытатели, если они не прониклись материалистической философией, иногда бывают мистиками.
В статье «Естествознание в мире духов» Ф. Энгельс показал, что для буржуазных ученых самый верный путь от естествознания к мистицизму — пренебрежение к теоретическому мышлению, увлечение «ползучим эмпиризмом»***. «Чистые эмпирики» — А. Уоллес, В. Крукс, Ф. Цёльнер и др. — стали жертвами спиритических суеверий, так как отвергали теорию, признавали реальным только опыт.
Энгельс указывал, что голая эмпирия оказалась бессильной в борьбе с медиумическими опытами: «Во-первых, «высшие» явления всегда показываются лишь тогда, когда соответствующий «исследователь» уже достаточно обработан, чтобы видеть только то, что он должен или хочет видеть… Во-вторых, спириты нисколько не смущаются тем, что сотни мнимых фактов оказываются явным надувательством, а десятки мнимых медиумов разоблачаются как заурядные фокусники. Пока путем разоблачения не покончили с каждым отдельным мнимым чудом, у спиритов еще достаточно почвы под ногами.. .»****.
—————————————————————————————————————-
**Д. И. Писарев, Сочинения, т. 1, М., 1955, стр. 119—120.
***К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 20, стр. 373—383.
****Там же, стр. 382—383.
—————————————————————————————————————-
При чтении сочинений И. Дицгена В. И. Ленин обратил внимание на его слова о том, что многие буржуазные профессора «не желают отречься от поисков таинственного; если не на небесах, не в святых дарах, то по крайней мере в природе должно быть нечто мистическое, непостижимое»*****. Ленин подчеркнул слова Дицгена, что на социал-демократии лежит обязанность выступить против подобных неисправимых мистиков.
Дицген писал, что буржуазные философы часто тонут в религиозных предрассудках, в мистицизме, у каждого из них имеется более или менее значительный остаток суеверий, который туманит их взор.
Дицген гневно восклицал, что «кого влечет в иной мир, из мира опыта в мир предчувствий или божества, кто только об этом говорит, тот либо самодур, либо плут и шарлатан»******. Он напоминал о том, что к материалистической науке липнет ненаучный религиозный вздор мистиков, называл философскую мистику непереваренным остатком религиозной веры, призывал бороться с утонченной поповщиной, «научным суеверием».
Ленин очень ценил эти мысли Дицгена, цитировал в «Материализме и эмпириокритицизме» его слова о том, что научная поповщина серьезнейшим образом стремится пособить религиозной поповщине, что теория познания материализма является универсальным оружием против религиозной веры, и не только против всем известной, настоящей, обыкновенной религии попов, но и против очищенной, возвышенной профессорской религии идеалистов.
—————————————————————————————————————-
*****В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 29, стр. 410.
******Там же, стр. 418.
—————————————————————————————————————-
|
Автор: Admin |
2012-04-06 |
|
В буржуазных странах особенно распространена вера в «предсказателей судьбы»: хиромантов, графологов, нумерологов, ясновидящих.
Многие передовые буржуазные философы XVIII в. объясняли распространение гаданий, несмотря па их нелепость и бесполезность, только ловким обманом и безграничной темнотой людей, обращающихся к ним. «Кто был первым изобретателем искусства пророчества? — спрашивал Вольтер и отвечал: — Конечно, первый мошенник, который встретил, первого дурака!». Такое объяснение является неправильным, так как оно не в состоянии вскрыть действительные причины веры в гадания, отвбтить на вопрос, почему многие даже вполне образованные люди буржуазного общества обращаются к кудесникам.
К вере в гадания склонны обычно люди, успех п дела которых зависят не столько от их старания, сколько от непредвиденных обстоятельств, воздействовать на которые они не в силах. В капиталистических странах вера в гадания особенно распространена среди городской мелкой буржуазии, которую неуверенность в завтрашнем дне, страх конкуренции со стороны крупного капитала и связанного с этим разорения и нищеты заставляют обращаться к «прорицателям судьбы».
Зная, что люди желают быть счастливыми, мечтают отогнать беспокойство хотя бы с помощью иллюзий, торговцы надеждами спекулируют на растерянности и отчаянии людей, утешают своих клиентов несбыточными обещаниями. В буржуазных странах миллионы психически неустойчивых людей, легко поддающихся внушению, советуются с гадалками, обращаются к ним с исповедью, а те кормят их предсказаниями, предназначенными подсластить горькие блюда, подносимые жизнью.
За последние годы в буржуазных странах,, по подсчетам социологов, количество лиц, обращающихся к «предсказателям судьбы», выросло в полтора раза. Считается, что граждане США в среднем ежегодно тратят 200 млн. долларов на гадания, спиритические сеансы и т. п. В США имеется 85 тыс. таких мошенников, к которым обращаются регулярно 5 млн. человек. В Нью-Йорке имеется 500 заведений, в которых подвизаются «люди второго зрения» — гадалки на картах и хрустальных яйцах, нумерологии и иные шарлатаны.
В США приобрели популярность разного рода гадания: френология, физиогномика, графология. После первой мировой войны немецкий психолог-идеалист Л. Клагес пытался объединить всех их в лженауку о «выражении души в органах тела», согласно которой характер человека якобы отражается в его лице, руке и почерке. Восхваляя оккультизм, Клагес связывал свои измышления по вопросам характерологии с фашистскими бреднями.
В начале XIX в. австрийский врач Ф. И. Галль основал так называемую френологию (буквально «знание души»), согласно которой каждое психическое свойство человека будто бы имеет свой орган, локализирующийся в определенных участках головного мозга и отражающийся на конфигурации черепа. Ученые отрицают научность френологии, которая пытается установить связь между наружной формой черепа человека и его характером и способностями. В 1878 г. в «Диалектике природы» Ф. Энгельс писал, что когда-то видел в Манчестере шарлатана Спенсера Холла, который разъезжал по Англии под покровительством нескольких попов и демонстрировал «магнетическо-френологические опыты», имевшие целью доказать бытие божие, бессмертие души и ложность материализма. Холл на самой макушке черепа открыл орган молитвенного состояния, при прикосновении к которому его гипнотическая девица опускалась на колени и складывала руки, изображая перед изумленной филистерской аудиторией погруженного в молитвенный экстаз ангела.
В 1775 г. швейцарский пастор И. К. Лафатер опубликовал «Физиогномику», в которой утверждал, что на лице человека будто бы выражается его тройственная природа: моральная (дух), интеллектуальная (душа), животная (тело). Великий немецкий поэт В. Гёте был связан в течение нескольких лет с Лафатером, но потом все-таки отверг его фантазии из-за их «расслабляющего мистицизма». Воскресив древнее , физиогномисты пытаются на основе символических толкований определить по чертам лица человека его характер. Внешность обманчива. Никаких законов о связи характера людей с их физической внешностью нет и быть не может. Утверждать, что тонкие губы обличают злого человека, а узкий рот принадлежит скрытному человеку, может лишь очень легковерный человек. В книге «Выражение эмоций у человека н животных» Ч. Дарвин высмеивал физиогномику, однако в США и ФРГ за последние годы опубликовано несколько сочинений, пытающихся возродить эту мнимую науку.
В американских журналах иногда печатаются объявления во всю страницу, которые рекламируют гадание по линиям, складкам и бугоркам на ладонях рук. В книгах Эрлиха «Хиромантия», Дюргейма «Человек в зеркале руки», изданных в ФРГ в 50-х годах, этому гаданию по руке придается видимость науки.
С незапамятных времен человек осознал исключительное значение руки как органа труда. На этом основании люди приписывали ей чудодейственные свойства. Еще в древней Индии, античной Греции и Риме была известна хиромантия. О нелепости попыток узнать характер человека по линиям на ладонях рук можно судить хотя бы по тому, что характер людей изменяется, а линии на ладони руки при всей их индивидуальности остаются постоянными. Хироманты делают вид, что гадают по руке, а в действительности с помощью незаметных расспросов и быстрых наблюдений определяют, какой ответ давать своему клиенту.
В XIX в. французский священник Мишон пытался объявить наукой графологию, считая, что по почерку можно определить будущее людей, их возраст, профессию, характер, способности, цвет глаз и волос и даже болезни. Но из этого, конечно, ничего не получилось. В России существовало «Психографологическое общество», которое издало около 50 книг о графологии и даже выпускало специальный журнал. Однако графология не наука, а гадание. По почерку нельзя сделать заключение об особенностях человека, о чертах его характера, тем более предсказывать будущее людей. Все такие попытки являются шарлатанством. Не всегда даже удается отличить мужской почерк от женского. На почерк влияет целый ряд обстоятельств, например, много или мало приходится писать, есть ли необходимость писать разборчиво пли нет. Сжатый почерк и отсутствие полей — это часто не признак скупости, а привычка, которая выработалась у людей, много писавших и испытавших при этом недостаток бумаги. Сокращение подписи фамилии часто объясняется не скромностью, а тем, что человеку приходится подписывать много бумаг. Есть люди, которые могут писать различными почерками, но характер у каждого из них, конечно, один. В Германии психолог-оккультист Р. Тишнер рекламировал графолога Шермана, который по почерку описывал характер и обстоятельства жизни людей. Берлинский профессор психолог А. Молль доказал, однако, что все «чудеса графолога-ясновидящего Шермана» оказались обманом.
От графологии следует, конечно, отличать почерковедение, применяемое для экспертизы документов в целях выяснения принадлежности того или иного документа определенному лицу.
Профессор математики Б. Т. Белл издал книгу «Нумерология», в которой показал, какого большого размаха в США достигла шарлатанская «наука о числах», возрождающая древние пифагорейские верования в сверхъестественные свойства чисел. Некоторые радиокомпании передают ответы нумерологов на вопросы о «счастливых числах», о номерах выигрышных лотерейных билетов н т. д.
Многие буржуазные газеты с большим тиражом способствуют популярности гадалок, помещая их объявления пли благожелательные статьи о «ясновидении», которые привлекают новые жертвы. В американских газетах множество таких объявлений: «Я паучу вас побеждать соперников в любви», «Если вы потеряли работу, обратитесь ко мне. Магическим внушением я возвращу вам работу», «Я определю время вашей свадьбы» и т. д. Даже представители интеллигенции часто становятся жертвами этих шарлатанов. В мире, где царит закон джунглей, не может быть иной атмосферы, кроме страха и неуверенности. Поэтому в приемных известных гадалок можно встретить артистов, адвокатов, инжеперов и т. д. Наиболее солидная клиентура у «предсказателей судьбы», которые подвизаются на фешенебельных курортах Флориды и Калифорнии.
М. Горький писал: «Буржуа охотней обращается за «утешением» не к философам и «мыслителям», а к шарлатанам, предсказывающим будущее. Газеты Европы испещрены объявлениями хиромантов, астрологов, сочиняющих гороскопы, факиров, ясновидящих, графологов, спиритов и прочих фокусников, еще более невежественных, чем сама буржуазия»*. В каждом номере английского журнала «Предсказание» десятки подобных объявлений: «Консультант Поул. 40000 клиентов. 4 фунта за указание наиболее счастливого для вас дня», «Мадам Тайяна. 50000 клиентов. 6 фунтов за консультацию», «Мадам Заура. Знаменитая ясновидящая. Цены умеренные», «Уна Пирсон впадает в транс. 5 фунтов за предсказание» и т. д.
—————————————————————————————————————-
*М. Горький, Сочинения, т. 26, М., 1953, стр. 254.
—————————————————————————————————————-
|
Автор: Admin |
2012-03-25 |
|
Уровень загрязнения орбиты нашей планеты достиг критического уровня. По данным последнего отчета НАСА, Землю плотным слоем окутывает космическая свалка, на территории которой насчитывается более 370 000 объектов, которые двигаются со скоростью 9 834 м/c и непредсказуемым образом меняют траекторию своего полета при соударениях, а значит, представляют серьезную опасность не только для космонавтов, но и для обычных людей.
На данный момент из космического мусора уже сформировалось некое подобие барьера, который с большим трудом преодолевают космические аппараты. А через несколько десятилетий человечество окажется запертым внутри собственной планеты и сможет навсегда позабыть о выходе в космос. Читать дальше>>
ЗАПОВЕДИ ЛЮБВИ ИИСУСА
Энергетический смысл заповеди любви Иисуса — не плодить энергетических монстров обид, раздражения и мести, не подпитывать уже существующих, способствовать энергиям любви стать преобладающими на Земле. Для этого необходимо быть в энергочастотах добротолюбия. Исходя из этого, совершенно абсурдно подставлять щеки и другие части тела для ударов. Только покойник может умиротворенно и безмятежно воспринимать избиение своего тела и то только потому, что его там уже нет. Правильнее не входить в ситуации обмена ударами, жить там и так, где эти ситуации невозможны. Вы не имеете права вызывать агрессию, обиду, ненависть у других, но и не можете допускать насилия, унижения, обмана по отношению к Божьему творению — себе. Доказать злодею, что он злодей невозможно, да и во время спора рождаются негативные сущности и энергии, но изолировать себя от него вполне вам по силам. Это, как правило, будет связано с материальными потерями и неудобствами, сменой места жительства или работы, но вы станете свободными, вы будете жить свою жизнь, а не чужую, навязанную вам. Со злом компромиссов нет. Вы, конечно, имеете право продать свою жизнь, душу за комфортность и стать частью «темных». Если вы посадили свою душу в темницу — интеллект нашептал перетерпеть, перемучиться, дождаться светлого будущего, не стать частью Тьмы невозможно. Можно быть активной частью или пассивной, но суть одна — вы стали частью мира силы, целесообразности, иерархии. Дождаться светлого будущего невозможно — «ищите и найдете, обращайтесь и получите». Будущее творят энергиями, а не дожидаются.
Иисус проложил народам путь в удел Отца. Если вы помните, в первой заповеди, данной Моисею, говорится о том, что Отец взял в свой удел народ Израиля, а остальным народам уделил солнце, звезды, воинство небесное, рукотворные изображения. Иисус объявил, что через ВЕРУ в СЫНА попадете в удел к ОТЦУ. Иметь перед собой дорогу -это не значит идти по ней. Если заниматься песнопениями и псалмами, но шагов не делать, то так и будете стоять в начале пути. Стать уделом Отца означает исполнять законы Отца. Предлагаю ознакомиться с Библейским ВТОРОЗАКОНИЕМ, а выводы делать самим.
В последнее время «темные» активизировали свои усилия по дискредитации Иисуса. Все чаше муссируются темы непорочного зачатия, его чудотворных деяний, вознесения, родословной, национальности, братьев-близнецов, жен, детей. В этих дискуссиях просматривается одна цель — увести на задний план его проповеди и учение. Главная опасность для Тьмы в них. Опасность потерять своих энергодоноров и рабов законов гордыни и эгоизма. Если для ВЦ не проблема зачать ребенка у земной женщины, оставив на ее теле еле заметное пятнышко ниже пупка, если люди научились делать искусственное оплодотворение, то каковы возможности Мира Бога? Если ВЦ забирают людей, пронося их сквозь стены, окна, закрытые двери, то каковы возможности Бога? Ведь возможности ВЦ или тех, кто представляется ими, на порядки ниже, чем у Создателя. В наши времена, перед схваткой (не первой и не последней) сил Света и Тьмы «темные» борются за каждого человека, потенциального донора и воина. У нас есть возможность стать Светом и не допустить схватки вообще, потому что без своих представителей, воплощенных в материи, «темные» бессильны и схватка для них бессмысленна…
Прямой контакт может нам в этом помочь. Решение о нем принято и его не изменить. От человечества в этом ничего уже не зависит. Повторю: своими мечтами о встрече с иными мирами, фантастическими романами и фильмами мы дали разрешение на прямое общение. Подведя себя к черте самоликвидации, мы ускорили приближение этого события. Для меня нет удовольствия в том, чтобы писать о пороках людей, о деградации морали и духа, призывать стать на путь Добродетели и исполнять роль пророка. Все уже давно написано и сказано. Да и лучше сказать об этом, чем в Нагорной проповеди Иисуса, невозможно. Но если это сказано ИМ и ТАК еще 2000 лет тому назад, то почему ЗЛО осталось и приумножается? Неужели нужно снести с лица Земли материк, чтобы люди перестали служить ТЬМЕ. Да и перестанут ли? Можно ли Жить в энергиях добротолюбия из-за страха быть наказанным? Великий потоп, память о котором хранят мифы ВСЕХ народов, надолго ли изменил их? Почему десятки тысяч людей, слушающих проповеди Иисуса, молящих его прикоснуться к ним на горе, на площади, требовали распятия сына Божьего у Пилата? Что заставило разбежаться апостолов, а Петра трижды отречься? Страх? Они были рядом, видели чудотворные деяния и испугались? Но были же через десятилетия и столетия другие, кто шел за веру в пасть львам, горел и умирал на крестах. И их было тысячи. Так кто же мы?
Как вы знаете, РФ, Белоруссия и Казахстан заключили в конце 2007 года таможенный союз, в рамках которого была создана единая таможенная территория, где не применяются ни ограничения, ни таможенные пошлины.
Основной целью формирования таможенного союза стала необходимость внедрения механизма регулирования торговли с третьими странами и введение единого таможенного тарифа.
В рамках таможенного союза был так же создан официальный документ под названием сертификат соответствия таможенного союза, устанавливающий для перечня из 205 продуктов соответствие обязательным требованиям технических регламентов.
Более полную информацию по данной теме Вы сможете найти на сайте www.etalon-groupp.ru.
|
Автор: Admin |
2011-08-09 |
|
<< РОЛАН ЖАККАР: ИМЕНЕМ УСАМЫ БЕН ЛАДЕНА (Часть I)
1. Этот процесс, названный «албанским», т. к. тринадцать главных обвиняемых были албанцами по национальности, — один из самых важных со времен убийства президента Анвара Садата в октябре 1981 г. Обвинение — плод сотрудничества египетских и американских спецслужб — касалось 107 обвиняемы, 67 из которых судили заочно. Девятеро из них заочно же были приговорены к смертной казни.
2. Силы быстрого реагирования НАТО.
3. Утром 20 марта 1995 года, в час пик, пять вагонов на трех линиях токийского метрополитена были заражены при помощи маленьких пакетиков, в которых содержался газ зарин. Итог: 12 убитых и более 5000 раненых или тяжелобольных. Через несколько недель после теракта секта «Аум Синрикё»* руководимая Сёко Асахарой, взяла на себя ответственность за этот теракт. В нескольких километрах от горы Фудзи полицейские обнаружили мастерскую, где изготовлялся отравляющий газ зарин.
##* Аум Синрикё япон.) — путь к истинной энергии познания. — Примеч. ред.
4. Эти газы принадлежат к фосфорорганическим газам. Другим большим классом отравляющих газов являются ацетаты фтора. Сюда входят такие используемые в промышленности или сельском хозяйстве продукты, как гербициды или инсектициды.
5. Из этого растения, которое встречается в мире почти повсеместно, извлекают токсин рицин. При помощи рицина 11 сентября 1978 года был убит диссидент Георгий Марков; яд был введен зонтиком-ловушкой, изготовленным болгарской госбезопасностью… Этот яд убивает все живые клетки, с которыми вступает в контакт. При вдыхании он вызывает некроз легких; при попадании в желудочный тракт отравляет печень, почки и вызывает внутренние кровотечения. Действует через десять часов; первые признаки отравления — рвота, желудочные колики, лихорадка и диарея. Противоядия не существует. Не будучи бактериологическим оружием массового уничтожения в силу своего растительного происхождения, рицин — это яд, лучше всего приспособленный для терроризма.
6. Вебмастер — это техник, который обеспечивает техническое обслуживание и контроль за одним сайтом Интернета.
7. Видеокамеры
|
Автор: Admin |
2011-05-22 |
|
СЕРИЯ «ДОСЬЕ»
ИМЕНЕМ УСАМЫ БЕН ЛАДЕНА
СЕКРЕТНОЕ ДОСЬЕ НА ТЕРРОРИСТА,
КОТОРОГО РАЗЫСКИВАЕТ ВЕСЬ МИР
Москва
«ОЛМА-ПРЕСС»
2002
Исключительное право публикации книги Р. Жаккара
«Именем Усамы бен Ладена. Секретное досье на террориста, которого разыскивает весь мир» на русском языке принадлежит
издательству «ОЛМА-ПРЕСС».
Выпуск произведения или его части без разрешения издательства считается противоправным и преследуется по закону.
Художник Жаккар Р.
Ж 22 Именем Усамы бен Ладена. Секретное досье на террориста, которого разыскивает весь мир./ Ролан Жаккар; Предисл. Первый зам. директора ФСБ России В. Е. Проничев; Пер. с фр. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — с.: ил. –– (Досье)
ISBN 5-224-03370-5
Вышедшая вскоре после потрясших весь мир событий 11 сентября 2001 г. книга Р. Жаккара является журналистским расследованием феномена терроризма и пути превращения арабского миллиардера в «преступника № 1», за поимку которого ФБР обещает один миллиард долларов.
Автор, являясь президентом Наблюдательного комитета по проблемам терроризма и Центра исследований современных факторов угрозы, прекрасно владеет темой. Его журналистское досье, содержащее неизвестные российским гражданам подробности, построено на фактах и документах.
Русский перевод снабжен предисловием Первого заместителя директора ФСБ России В. Е. Проничева.
Издание адресуется всем интересующимся острыми проблемами современности.
ISBN 5-224-03370-5 «© Jean Picollec Editeur, 2001. Droits mondiaux réservés pour
le texte, les illustrations et les annexes.
Published by arrangement with Literary Agency « Agence de l’Est »,
agencedelest@wanadoo.fr»
© Издательство «ОЛМА-ПРЕСС», 2002
Ядерная, бактериологическая и химическая угрозы
Пешавар – ворота в мир джихада
Молодой человек из хорошей семьи
От Эр-Рияда до Пешавара
Изгнанник в Судане
У талибов
Исламский легион
Антиамериканский «крестовый поход»
Цель – бен Ладен
Усама бен Ладен по отношению к арабам
Братство бен Ладена
Азиатская лихорадка
Миллиарды группировок бен Ладена
Новое оружие джихада
Наркотики и терроризм
Из одного изгнания в другое
Приложения
Вступительное слово:
Книга Ролана Жаккара, эксперта по странам – членам Совета безопасности ООН и Совета Европы, представляет собой журналистское расследование процесса формирования личности террориста Усамы бен Ладена. Это серьезная попытка осознания феномена терроризма.
Усама бен Мохаммед бен Авад бен Ладен (полное имя) родился 28 июня 1957 г. в Эр-Рияде (Саудовская Аравия). Он был 17-м ребенком из 52 детей Мохаммеда бен Ладена, эмигрировавшего из Южного Йемена и прошедшего путь от разнорабочего до крупного строительного магната. Богатство и верность трону помогли Мохаммеду установить тесные связи с королевской семьей, дававшие в свою очередь выгодные подряды и престижные контракты (семейное состояние оценивается в 5 млрд долларов США). Близость к королевской семье унаследовали и дети Мохаммеда, учившиеся вместе с многочисленными отпрысками монарха.
Воспитывался Усама в исключительно религиозной атмосфере. Его мировоззрение формировалось в одном из крупнейших и наиболее консервативном исламском центре – университете имени короля Абдель-Азиза в Джидде. Будучи студентом он познакомился с шейхом Абдаллой Аззамом, который впоследствии стал его духовным наставником и главным идеологом движения «афганских арабов ». В 1979 г. Усама закончил университет, факультет экономики и менеджмента.
В 1980 г., откликнувшись на призыв к джихаду, он отправляется в Афганистан для организации отрядов афганского сопротивления.
Начав с поставок из соседнего Пакистана вооружения и боеприпасов для афганских муджахидов, строительства стратегических туннелей, бен Ладен создал «Исламский фонд спасения», через который афганские муджахиды получали десятки миллионов долларов. Со временем бен Ладен занялся вербовкой и переправкой в Афганистан добровольцев из мусульманских и арабских стран.
С 1986 г. Усама создает на территории Афганистана учебные центры подготовки муджахидов. Он принял участие по меньшей мере в пяти крупных сражениях, а также в сотнях мелких вооруженных стычек. Афганская компания закончилась для Усамы бен Ладена ранением в бою под Джелалабадом летом 1989 г. Афганский период в жизни бен Ладена стал отправным. По его собственному признанию один день в Афганистане стоил больше тысячи дней молитв в мечети.
В 1988 г. им была основана радикальная интернациональная террористическая группировка «Аль-Кайеда», в которую вошли его сторонники из числа муджахидов и «арабских афганцев». «Аль-Кайеда» имеет иерархическую структуру, она состоит из небольших ячеек, ее члены знают только людей своей ячейки и годами могут не проявлять никакой активности.
|
Автор: Admin |
2011-05-22 |
|